谏太宗十思疏练习试题(学生用).docVIP

PAGE PAGE 1 　　1．下列加点词语解释不正确的一项是（　） 　　A．念高危，则思谦冲而自牧：加强自身修养 　　B．仁者播其惠，信者效其忠：忠诚 　　C．宏兹九德，简能而任之：选拔有才能的人 　　D．劳神苦思，代百司之职役：老百姓 　　2．下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是（　） 　　A．无以怒而滥刑　　　　　　　　B．人君当神器之重 　　 不以物喜，不以己悲　　　　　　　岂人主之子孙则必不善哉 　　C．恩所加，则思无因喜以谬赏　　D．将有作，则思知止而安人 　　 山峦为晴雪所洗　　　　　　　　　此则岳阳楼之大观也 　　3．解释下列加点的字 ①思国之安者，必积其德义　　　 项王曰：“沛公安在?” ②仁者播其惠，信者效其忠　　　　　　　 ③恩所加，则思无因喜以谬赏　 ④臣闻求木之长者，必固其根本 　　4．阅读下面的片段，回答问题。 　　臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 　　凡昔元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎?盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。 　（1）解释下列加点的字（　） 　　①臣闻求木之长者 闻道有先后，术业有专攻 　　②善始者实繁 　　③振之以威怒 　　④塞源而欲流长也　 源不深而望流之远 　（2）下列四组虚词的含义和用法相同的一组是（　） 　　A．克终者盖寡　　　　　　　　　B．斯亦伐根以求木茂 　　 盖在殷忧，必竭诚以待下　　　　　则思知止以安人 　　C．德不厚而思国之安　　　　　　D．善始者实繁 　　 塞源而欲流长也　　　　　　　　　勇者竭其力 　（3）下列句子翻译不正确的一项是（　） 　　A．人君当神器之重，居域中之大——帝王位高权重，处在天地间重大的地位。 　　B．凡昔元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡——历代帝王，接受上天使命，刚开始人才兴旺，到后来却成了孤家寡人。 　　C．竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路——竭尽诚心，就能联合敌对的势力；傲视别人，就会使亲人成为陌生人。 　　D．苟免而不怀仁，貌恭而不心服——虽免于刑罚但不会感激，表面上恭顺但内心并不服气。 　（4）下列句子中加点的词古今含义完全相同的一项是（　） 　　A．盖在殷忧，必竭诚以待下　　　B．凡百元首，承天景命 　　C．臣闻求木之长者，必固其根本　D．傲物则骨肉为行路 　（5）下列对连词解释错误的一项是（　） 　　A．“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安。”这里的三个“而”，用法相同，都是表示意思的转折。 　　B．“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。”这里“以”和“而”在相对位置出现，意思是接近的，“却”，都表示意思的转折。 　　C．“既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。”这里的三个“则”用法相同，都是“（如果）……那么”的意思。 　　D．“终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。”这里的两个“而”，用法相同，都是表示意思的转折。 5. 加点的词词类活用，不同类的一项是（ ） A、乐盘游 B、则思正身以黜恶 C、宏此九德 D、何必劳神苦思 6．对下面句子的翻译，不正确的一项是( ) 　 A、源不深而望流之远，根不固而求木之长——源泉不深却希望水流得远，根不牢固却要求树木生长　　 B、见可欲，则思知足以自戒——见了想要得到的东西，就想到知足以警戒自己　　 C、终苟免而不怀仁，貌恭而不心服——最终只能使人们苟且免于刑罚，却不会怀有仁慈之心，表面上态度恭敬，可是并不心里佩服 　　D、仁者播其惠，信者效其忠——仁爱的人就会广施他们的恩惠，诚实的人就会奉献他们的忠诚 7、阅读下面文言语段，完成各题。 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨