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李一诺：始于不优雅 　　李一诺拒绝“女神”这个词，甚至，“去做些不太优雅的工作”才是她从麦肯锡跳槽到盖茨中国最直接的驱动力 　　不女神 　　4月26日是第11个“全国疟疾日”，这一天李一诺的行程之一是在比尔及梅琳达?盖茨基金会北京代表处（以下简称“盖茨中国”）的办公室面试一位全职负责传染疾病防控的项目官。出门前，8岁的大儿子评价她：“妈妈，你肯定特别有钱。”“为什么？”她问。“因为你给世界上最有钱的人工作。”“慈善不是我有钱，是用钱帮助别人。”李一诺赶忙解释。知道妈妈的一部分工作和非洲有关，第二天，儿子郑重地告诉她：“我知道你是怎么帮助非洲的了。”“怎么帮助的？”“你每天把钱放在信封里，寄过去。”刚换好一条丝绸裙子的李一诺顿时卡了壳。 　　“卡壳”似乎不那么符合人设。百度搜索李一诺三个字，最多的修饰词便是“女神”。她仿佛就是在流畅地书写“完美女神”的代名词。但李一诺拒绝“女神”这个词，甚至，“去做些不太优雅的工作”才是她从麦肯锡跳槽到盖茨中国最直接的驱动力。 　　“卡壳故事”发生一小时后，她穿着那条丝绸裙坐在了《中国慈善家》记者的面前。似乎回答了太多遍“盖茨基金会到底怎么做慈善”这一提问，她没有选择“最不像慈善的慈善”的标准答案，而是由儿子的故事开始，讲述入职盖茨基金会之后所遭遇的“不太优雅”的“尴尬”。 　　“在中国，你问比尔?盖茨是谁，绝大多数人知道；你问盖茨基金会是怎么做慈善的，99%的人不知道。”3年前，面试盖茨基金会中国首席代表职位时，李一诺向比尔?盖茨指出了这一问题。3个月后，2015年5月，她入职盖茨中国，这个问题变成她的难题―让更多人弄懂盖茨基金会带动公共、私营和社会三方领域合作的“催化式慈善”，并非易事。 　　公众号“奴隶社会”是她试图让慈善变得更通俗易懂，也让自己摆脱“女神”标签的阵地。在“奴隶社会”的文章中，她嬉笑怒骂，笔调轻松，把自己“换工作”的故事，变为宣传推广盖茨基金会慈善理念的工具，将盖茨的慈善方式比拟为“一本万利”；通过历数她所遇见的“中国难题”，对盖茨基金会能否在中国实现创新、中国公共卫生经验是否可复制等问题，一一进行解答；通过回顾国内各领域公益达人“2017，为中国做了什么”，阐述盖茨中国参与合作“一元营养包”、艾滋病防治、结核病防治等项目的过程。 　　她也写生活中的种种“优雅不起来”，写三个孩子在美国圣地亚哥的Legoland（乐高主题公园）让她焦头烂额，“我不是女神”“2016，不优雅地去生活”是她的文章标题。她甚至鼓励女性“吃相难看”“先把生米煮成熟饭”“尽早承认男人没用”。 　　随性、幽默、接地气的文风为她赢得了大量好感，但也有“阴谋论”者视其为“商业头脑发达”的例证，将她和冯唐并列为“来自麦府最懂经营的跨界人”。 　　对于向来强调“把自己作为工具”的李一诺，争议似乎不值一提。多年的咨询工作经验，训练出她目的明确、直接高效的生活方式。 　　和她公众号的描述相符，日常状态中的她并不怎么“女神”。助理高安妮形容她“怎么方便怎么来。不穿名牌，背一个能放更多东西的大水桶包”。采访开始前她刚刚结束一场会议，趁会后的间隙匆忙化了一个淡妆，之后又安排了一个紧急会议。在办公区域“来回穿梭”，她显然有些疲倦，嗓音变得嘶哑，不停喝着菊花茶。 　　优雅似乎需要一点留白，一点缓缓的回味，但她喜欢“抢时间”。负责传播的项目官李光两年前跳槽到盖茨中国，李一诺留给他的第一印象就是“快”―说话快、走路快、工作效率快。某次她到上海参加会议，会后觉得有必要邀请麦肯锡的前同事给媒体讲一讲医药开发的流程，就一边打车一边和李光沟通邀请事宜。?还没到浦东机场，她已把邀请的邮件发到了演讲嘉宾和李光的邮箱。 　　“无法幻想自己是优雅的天鹅”，对李一诺来说，无论生活还是工作，“都如超速驾驶，跌跌撞撞到达目的地已是万幸”。如果能有几分优雅的步态，也是“装给别人看的”。 　　“不真实” 　　除了生活本身无法让人做“女神”，“做女神”这件事也让李一诺感到“不真实”。 　　2000年，从清华大学生物系毕业后，李一诺继续升级自己的“学霸”模式，一路成了加州大学洛杉矶分校生物学博士。2005年的一次就业培训让她意识到自己对科研之外真实世界的巨大好奇。博士毕业后，她选择了入职麦肯锡。 　　在麦肯锡的工作经历，是找回部分“真实自我”的过程。入职之初，李一诺不愿发声，喜欢躲在角落，“多听听别人说的”。尽管语言能力尚过得去，但第一次留语音邮件，她练习了半天才敢正式开口。 　　惯于表达情绪也是女性常见的弊病。一次在讨论某个项目时，李一诺不停诉说各种问题，一位项目经理打断了她，当着一屋子人的面，将白板笔递给她，说，写下你的解决方案。这个画面在李一诺脑海中留下了清晰的印记，让对自己的性别并不敏感的她，觉察到性别文化下女性