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- 2019-08-02 发布于河南
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第三课时;通假字:;和:政通人和
至若春和景明
通:政通人和
北通巫峡
初极狭,才通人
鸣之而不能通其意
观:予观夫巴陵
岳阳楼之大观也?
极:南极潇湘
感极而悲者矣
此乐何极
?
;第一部分(1 段)
第二部分(2~4段)
第三部分(5段)
;根据文章内容填空:;第二段从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些?; 洞庭湖是无生命之物,用“衔”“吞”则使人产生有生命之感,把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现,构成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换,只是客观地说明三者的相对位置,画面是静止的,效果没有这样好。; 本段作者没有停留在写景上,而用“然则”从对洞庭湖美景的描写,转入写什么?
;;第五段中作者认为应当有什么样的悲喜观?; 我国古代??有“与民同乐”的思想。孟子之:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”这里说的“乐以天下,忧以天下”来源于民本思想。; 范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,并以此作为对待仕途进退的原则,表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天
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