共产党员的党性修养问题主讲人北京市委党校党建部主任姚桓教授.docVIP

第10期党性教育读书班第二次大课学习材料 共产党员的党性修养问题 （根据2002年12月党课录音整理） 主讲人：北京市委党校党建部主任姚桓教授 我很高兴在党的十六大刚刚胜利闭幕不久，和北京大学的学子们共同讨论共产党员的党性修养问题。党性修养对于我们党的建设是个非常重要的问题，是不是可以这样说呢？这既是个老问题，也是个新问题，还是个大问题。为什么这样说呢？说它是老问题，我们党很早就高度重视党的自身建设，重视党的思想建设，其中一个重要方面就是强调党员的自身修养、党性锻炼。正因为如此，我们党才有强大的战斗力。大家回想一下，81年前我们党刚成立时，只有几个小组、几十位党员，人数远远不如我们在座的同志数量多。就这么一个小党，面对白色恐怖，我们能够几经曲折，困难压不垮，敌人打不倒，现在我们发展到6000多万党员、300万个基层组织，在近13亿人口的国家执政，成为这样一个强大的执政党。我们胜利的原因何在呢？当然我们的路线正确，这是根本的，除此之外，就是我们按照这一正确的理念，自觉地、卓有成效地加强了党的建设。虽然开始时人数少，但我们思想上统一，组织上团结，行动上一致。把我们有限的力量集中在一个攻击点上，去战胜比自己强大的敌人。后来曾经有人把国共两党作了一个对比，解放战争刚开始时，对比如此悬殊，一方面是有800万军队、飞机加大炮武装的国民党；另一方面是120万军队、小米加步枪武装的共产党。但是共产党能够打败国民党。为什么呢？就是共产党能够团结一致，艰苦奋斗，能够把力量用在战场上，国民党是四分五裂，腐败无能，它的力量消耗在官场上。当然这是国共两党对比的一个方面。所以我们说加强党的建设、思想建设、党性修养是个老的问题，但同时也是一个新的问题。因为在新世纪、新形势、新阶段，面临着新的任务，我们要不断加强性修养、锻炼，怎么样进行党性修养、锻炼？这里有许多新的情况，需要我们研究、探讨。这个老问题又变成了新问题。同时我们说这个问题很大，很重要。现代化建设关键在党，这是个常识。但是共产党能不能领导？正象邓小平同志说的，决定于我们自己的思想和作风，如果我们这个队伍坚强有力，就能领导，否则我们党的领导就会失败。不仅对于党的领导，对于我们个人，关系到能不能成为一个合格的、优秀的共产党员。这个问题，既老，又新，还很大，包括的内容很丰富。根据我自己的体会，与大家共同讨论三个方面的问题： 第一个大问题。先讨论什么是共产党员的修养？第一个大的方面，我们先研究一下，在新世纪为什么要强调共产党员的修养？它的现实性、必要性何在，最后我们再讨论一下怎么样进行共产党员的修养，分这三个大的方面。 先谈第一个大问题，就是“什么是共产党员的修养”。 所谓共产党员的党性修养，这个概念应该说是党的一个重要领导人，也是党建的理论家刘少奇同志最早提出来的。 根据我们现在看到的材料，最早是刘少奇同志于1939年7月在延安马列学院对学员的一次演讲中，提出了“共产党员的修养”这个概念，讲了共产党员修养的必要性，以及修养的内容和途径。当时刘少奇在延安马列学院讲了共产党员的修养的报告之后受到了热烈的欢迎。后来就印成了小册子出版，建国后又再版。应该说《论共产党员的修养》这本书它哺育、培养了一代又一代的共产党人。大家都知道60年代宣传的典型——县委书记的榜样焦裕禄。焦裕禄身患肝癌，一直坚持工作，直到去世，他去世后，在他枕头上，人们发现两本书，一本是《毛泽东选集》，一本就是刘少奇的《论共产党员的修养》。刘少奇《论共产党员的修养》这本书，深邃的思想、真理的光芒照耀着我们一代又一代共产党人前进的道路。文化大革命中这本书受到了批判，把它说成是“黑修养”。但是正象一个哲学家所说的，真理好象火石，受到的打击越厉害，放出来的光辉越灿烂。随着时间的推移，《论共产党员的修养》越来越显示出它的重大的现实意义，所以在新时期这本书再版，后来又收入刘少奇“选集”。98年在纪念刘少奇诞辰100周年的时候，江泽民总书记发表重要讲话，还特别谈到《论共产党员的修养》。这个就是《共产党员修养》这本书的来历。 下面我们再看看修养这个概念到底是怎么回事？ 刘少奇同志讲的修养，就是共产党员的自我锻炼和改造。这个名词，应该说它是来自中国的传统文化。因为中国共产党人是深深扎根于我们民族的沃土之中。中国共产党人在进行革命斗争的时候，都是不断地从我们民族的优秀文化中吸取营养，吸取一种向上的力量，同时用传统文化中优秀的成份进行升华，进行理论改造，用来教育我们的党员。这是我们党在思想建设方面一个重要的特点。“修养”就是来自中国的传统文化。在中国的商朝和周朝，就是说在进入封建社会之前，当时的统治者已经在强调所谓的官德——为官之德。作为一个官，要有一个既定的道德。比如说强调要积德，要敬德，要保民。把这作为发之德。后来，在春秋之后，儒家，就是孔子创始的儒家学说，对这