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论古罗马的政治制度 摘要：古罗马是人类历史上的奇迹，因为它是从一个并不起眼的罗马小村变成了一个囊括地中海，地跨欧、亚、非的国家，那么，创造了如此奇迹的国家，它的政治制度是怎样的呢？现在，我们就来探讨一下古罗马的政治制度。 关键词：古罗马 政治制度 王政时代 正文： 想到罗马，我们都会想到一句话，就是“辉煌属于希腊，伟大归于罗马”。但是，罗马的伟大不是一蹴而就的，从公元前753年，传说中的罗慕路斯始建罗马城，到公元476年，最后一个皇帝罗慕洛·奥古斯都被废，罗马帝国覆灭。罗马经历了上千年的历史。而在这延续千年的历史长卷中，罗马，从最初的意大利中部的小小城邦，继而征服整个意大利，并最终建立了雄跨欧、亚、非的伟大帝国，创造了古罗马帝国的不朽传奇。它所依靠的不仅仅是骁勇善战的罗马将士，古罗马的政治制度也功不可没。首先让我们来听一听史学家们对古罗马政治制度的评价：　　“罗马政府是个集贵族政治、寡头政治和民主成分于一体的奇特混合物。”――威廉·麦克尼尔　　“它超越了城邦制狭隘的政治框架，创立了一个将地中海世界的不同国家合为一体的世界国家。”――马文·佩里  在近一千年的岁月中，罗马先后经历了王政时代、共和时代和帝国时代。所以，罗马所实行的政治制度也是随着时代的发展而变化的。因此，我们对古罗马的政治制度的探讨也需要分成三个部分，以便我们能更加的了解古代罗马，这个曾经创造了世界奇迹的国家。 王政时代 王政时代是氏族制度向国家的过渡时期，这个时期罗马的政治制度的特征是军事民主制。它的内容包括库里亚大会（即罗马的人民大会）、元老院（即长老会）、王（或译勒克斯）。 ?库里亚大会 人民大会由全体氏族成年男子参加，按库里亚分组议事，在通过决议时30个库里亚各有一票表决权。它主要解决罗马公社生活中最重要的事物，如选举高级公职人员（包括“王”）。 ?元老院 由300个氏族长老组成，相当于库里亚大会的预决机构，有权预先讨论向库里亚大会提出的重大问题。元老院是“王”的顾问，其成员来自氏族显贵，握有收税、征兵等权力，能操纵库里亚大会并对“王”施加决定性的影响。 ?王 他主要是军事首长，身兼最高祭司和审理某些案件的审判长。从公元前8世纪中期到6世纪末这250年间，传统上认为罗马共有七个王，前五个是由选举产生的。 王政时代的后期，在社会经济发展和私有制巩固的基础上，罗马的社会分化加剧，以军事民主制为传统的氏族管理制度越来越不适应社会发展，而体现国家权力性质的王权不断扩大，为了适应现实，公元前509年，罗马第六位国王塞尔维乌斯·图利乌斯在平民的支持下在社会和军事体制等方面进行了一系列的改革，而这以改革则标志着国家的形成。其改革的内容共有三个方面。 第一,建立新的地域部落。把罗马原来的部落按地域划分为四个部落，也称特里布斯。居民不论原属于何氏族、胞族、部落，都要在自己现在所属的新的区域登记财产和户籍，居民登记每五年进行一次，以确定新的财产资格、等级和兵役制度。恩格斯说：“这样，在罗马也是在所谓王政被废除之前，以个人血缘关系为基础的古代社会制度就已经被炸毁了，代之而起的是一个新的、以地区划分和财产差别为基础的真正的国家制度。公共权力在这里这里体现在服兵役的公民身上，它不仅被用来反对奴隶，而且被用来对不许服兵役和不许有武器的所谓无产者。”? 第二，将全体罗马人不分贵族和平民，一律按财产数量划分为五个等级。财产数量低于第五等级标准的列为“不入级”，称为无产者。等级划分与罗马实行的公民兵役制相互联系，每个等级提供数目不等的百人团，作为军队的战术单位，从而奠定了罗马的军事组织体制。 第三，创立百人团大会，又称森都利亚大会。百人团大会既是军事单位，又是行政机构，政治地位和作用不断提高，逐步取代了以氏族血缘为基础的库里亚大会及其重要权力。恩格斯说：“以前库里亚大会的一切政治权力（除了若干名义上的以外），现在都归这个新的百人团大会了；这样一来，库里亚和构成它们的各氏族，像在雅典一样，就降为纯粹私人的和宗教的团体，并且作为这样的团体还苟延残喘了很久，而库里亚大会不久就完全消失了。”? 塞尔维乌斯·图利乌斯的改革适应了罗马社会发展的现实，促成了罗马奴隶制国家的形成。 （二）共和时代 从公元前509年——前27年的罗马历史通常被称为共和时代。平民与贵族持续两个多世纪的斗争打破了氏族贵族垄断政治的局面，全体罗马公民，不论财产多少都有了公民权，免除了沦为奴隶的可能，也有参政的机会，并可通过保民官来保护自己的合法权益。但是，由于平民经济地位的差异，真正能进入权力中心的是平民阶层中占有较多土地的富有者，因此，共和时代的政治制度是以大土地占有制为基础的新老贵族联袂执政、全体罗马公民有限参与的寡头民主制。而这种寡头民主制的政治制度有这样一