第八章 实地研究 新.pptVIP

社会调查与研究方法 主讲：刘 杰 第九章 实地研究 实地研究及其类型 研究过程 观察法 无结构访谈法 实地研究的特点及应用 §1 实地研究及其类型 一、实地研究(field research)的概念 （一）定义 是一种深入到研究现象的生活背景中，以参与观察和非结构访谈的方式收集资料，并通过对这些资料的定性分析来理解和解释现象的社会研究方式。 来源于人类学，主要用来研究异族文化及原始部落群体、少数民族群体 收集资料的主要方式是观察和访谈 是一种定性研究方式（理解、体验） 一般没有研究假设，而是从观察分析入手，依靠归纳概括实现理论构建 实地研究是一种定性研究方式，也是一种理论建构型的研究方式。 实地研究方式的基本特征是强调“实地”，即研究者一定要深入到所研究对象的社会生活环境，且要在其中生活相当长一段时间，靠观察、询问、感受和领悟，去理解所研究的现象。 基本的逻辑结构 研究者在确定了所要研究的问题或现象后，不带任何假设进入到现象或对象所生活的背景中，通过参与观察，收集各种定性资料，在对资料进行初步的分析和归纳后，又开始进一步的观察和进一步的归纳。通过多次循环，逐步达到对现象和过程的理论概括和解释。 二、个案研究及社区研究 个案研究（case study）是对一个个人、一件事件、一个社会集团，或一个社区所进行的深入全面的研究。 当研究的个案是一个社区时，通常又称为社区研究。 三、实地研究的例子 《街角社会》 怀特，1936 《塔利的角落：对黑人流浪者的研究》 利博 《都是我们的亲戚》 斯太克 《中镇》 林德夫妇 20C20S 精神病院的“病人” 罗森汉 《酒吧工厂》 马杰伟 例：曹景清 《黄河边的中国》 观察转型过程中的中国社会，可以有两个不同的“视点”（或者说“立场”），每一个“视点”可以有两个不同的“视角”。 第一个“视点”的两个“视角”是：“从外向内看”与“从上往下看”； 第二个“视点”的两个“视角”是：“从内向外看”与“从下往上看”。 何谓“外、内、上、下”？ 所谓“外”，就是西方社会科学理论与范畴。 “从外向内看”，就是通过“译语”来考察中国社会的现代化过程。 所谓“内”，就是中国自身的历史与现实尤其指依然活跃在人们头脑中的习惯观念与行为方式中的强大传统。 所谓“上”，是指中央，是指传递、贯彻中央各项现代化政策的整个行政系统。 “从上往下看”，就是通过“官语”来考察中国社会的现代化过程。 所谓“下”，意指与公共领域相对应的社会领域，尤其指广大的农民、农业与农村社会。 “从内向外看”与“从下往上看”就是站在社会生活本身看在“官语”与“译语”指导下的中国社会，尤其是中国农村社会的实际变化过程。 对于实地调查来说，尤其是对于乡村社会调查来说，主要有两个大问题。 第一个大问题是如何“入场”的问题。 第二个大问题是如何保存“现场” 正式的“入场”方式只有一途，那就是通过官方的许可和支持，自上而下地逐级深入。 这一“入场方式”的缺陷是，“入场”环节太多，应酬耗时太多，且官员陪同入场本身极易“破坏”现场，从而使调查失实。 另一条非正式的“入场”途径是：启用亲友关系网络。 依据这条传统习惯所认可的途径，即可“入场”，又能“保存现场”。 理论与调查的关系 访谈式的田野调查，既不是单纯地按预先拟定好的理论框架去收集资料，也不是根据调查资料归纳出一般结论。 一切预设的理论框架差不多直接或间接地来源于“译语”。 有了它很可能套裁“事实”，从而歪曲真相；没有它，我们甚至无法发现“社会事实”。 处理方法： 暂时把预设的理论框架悬置起来。 所谓“悬置”，既非抛弃，又非用以套裁社会事实，而是让一切可供借用、参考的理论、概念处于一种“待命”状态，调查者本人则时时处于一种“无知”与“好奇”状态，直观社会生活本身。 “无知”是相对于“熟悉”而言的，而“熟悉”、或“习以为常”恰恰是理解的最大敌人。 只有“无知”、“陌生”而引起“好奇”，才能让开放的心灵去直接感受来自生活本身的声音，然后去寻找各种表达的概念。 调查过程，其实是“理论”与“经验”两个层面往返交流，相互修正、补充的过程。 只有通过这条艰辛之路，才能指望找到能够理解社会生活的真正理论。 §2 实地研究的过程 选择研究背景（实地） 获准进入 取得信任和建立友善关系 记录 一、选择研究背景 原则：选择既与主题密切相关，又容易进入、容易观察的背景 对于非参与观察来说，理想的背景就是那些不易被我们所观察的对象所注意