传承美德完善自我.ppt

四、精忠报国 忠 爱国是指个人或集体对自身所属国家的一种积极和认同的态度和行为。爱国包含了这样的态度：对祖国的成就和文化感到自豪；强烈希望保留祖国的特色和文化基础；以及坚决反对外来侵略等等。 奉公尽忠---就是要胸怀天下,为社会!为民族!为国家!为人民的整体利益而无私奉献。 孟子“乐以天下,忧以天下” 范仲淹（宋）“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” 顾炎武（明）“国家兴亡,匹夫有责。” 五、奉公尽忠 六、修己慎独 性善的信念和性善论的传统，使得中国伦理道德，乃至整个中国文化，都建立在对人性尊严的强调与期待上。这种集中体现以律己修身为特征的道德修养学说强调自主自律、自我超越以维护人伦关系和整体秩序，建立道德自我，其基本精神是“求诸己”，“慎独”就是在自我独处时要严于律己，戒慎恐惧。 曾子所说的吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 意思是说,在个人独处而无他人注意时,自己的行为也要谨慎不苟。 七、见利思义 对义利关系的处理集中体现了中国伦理道德的价值取向。先义后利以义制利是传统义利观的基本内容和合理内核，也是中华民族十分重要的传统美德。以义为人的根本特点和价值取向，是中华道德精神的精髓，她升华为“生以载义”，“义以立生”的人生观，升华为中华民族“杀身成仁，舍生取义”的崇高道德境界。 八、勤俭廉政 中国人民历来就以勤俭节约、廉明正直著称于世。他们以劳动自立自强，形成了热爱劳动，吃苦耐劳，诚实勤奋的优质品质。“俭以养德”就是要求“淡泊明志，宁静致远”，对为政者说则主要是廉德。廉既是对为政者的要求，也是一般人应有的品德，因为无“廉”则不“洁”，无“廉”则不“明”。“廉”的本意是在取舍之间，取道义，舍邪心，严格自我约束。有了“廉”才可能做到“正”。“正”是遵循公益和道德。 淡泊明志,宁静致远。 ------诸葛亮 清白不污,纯正不敬,为廉洁;能辩是非,以义取利,为廉明;能自我约束而不贪求,是廉俭。 廉犹俭也,具有这样人格的被称为廉士。勤俭廉正既是中华民族共同的价值取向,也是中国人共有的美德。 锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 九、笃实宽厚 中国传统道德崇尚质朴、朴素的精神。中国人在为人处事方面，以“实”为标准，反对虚伪虚妄。在长期的道德实践中，中华民族形成了许多以“实”为价值标准的规范和美德。如老实、诚实、求实、踏实、实在等等，形成崇尚实干，反对空谈的务实精神和实践精神。 十、勇毅践行 这是中华民族在践履道德方面所具有的德性和德行，或者说是在道德意志方面所体现的美德。“勇”有凭力气的血气之勇，有凭意志的意气之勇，理直气壮、恪守坚定的道德信念的“大勇”。 杀身成仁、舍生取义。 士可杀而不可辱。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的大丈夫品格。--------坚毅! 中华民族的十大传统美德在中国社会的发展中起了十分重要的作用。她集中体现了我们中华民族的共性，具有普遍的和永恒的价值。作为华夏儿女，我们一定要继承和发扬中国的传统美德，把这些美德发扬光大，昭示后人。 谢谢大家！ * * * * 传承美德，完善自我 中华民族的传统美德,是中国传统文化中的精华,是中华民族精神文化中固有的并且持续不断的一种历史传统，是中华民族生存和发展的凝聚剂和内聚力。它以美好的道德品质为核心,提升为一定的价值取向,体现着中华民族的优秀品质并对中国社会的发展起过积极的推动作用,代表着中华民族整体的道德精神风貌和精神特征，中华传统美德的内容博大精深,涉及到社会生活的各个领域。 1988年1月,75位世界诺贝尔奖获得者在巴黎的一次会议上发表了一份宣言,其中宣称:人类如果要在21世纪生存下去,必须回首2500年前去吸收孔子的智慧。英国学者凯思也认为:也许儒家思想在促进工业化和现代化方面要比西方文化更有价值。英国著名学者汤因比则指出：人类己经掌握了可以毁灭自己的高度技术文明手段,同时又处于极端对立的政治意识形态的营垒,最重要的精神就是中国文化的精髓---和谐。他甚至这样认为,中国如果不能取代西方成为人类的主导,那么整个人类的前途就是可悲的。 联合国21世纪教育委员会提出21世纪教育的四大支柱，即学会求知，学会做事，学会共处，学会做人。学会做人是四大支柱的关键和核心，也是教育的目的和根本。 不管一个人有多少财富，多少知识，如果不懂得做人的道理，这个人最终不会获得真正的成功和幸福。 做一个有道德的人 做一个有道德的人，在一个人的一生中至关重要，因为一个人学业上的缺陷并不一定会影响他的一生，而道德、人格上的缺陷却可能贻害他的终