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价值原理 王志成 内容提要：这篇文章摘自本人新近完成的《价值、利息和经济周期原理》一书，并作了适当的删减和改写，现专门发表出来供有意研究这一问题的广大网友参考。 关键词：效用及使用价值，生产能力，价值与价格。 第一章 价值纷争 一、亚当·斯密 价值是什么，该怎样度量或计算？很显然，以往的经济学家没法用简单的语言直截了当地回答这一问题。在经济学的发展史上，价值是一个非常具有争议的概念，要想回答这一问题就不能不回顾一下不同的价值理论。因为价格的直接基础是价值，而价格又是经济学中的基本问题，所以可以认为价值是比价格更为基本的概念与问题；同时也可以认为，价值是经济学中最为核心的问题。为此我们就从价值的概念开始，并以斯密的价值理论作为开端展开有关经济学问题的探讨。 当然，在很多年前大多数的经济学家一般都不研究价值问题了；尤其是中国的学者，一谈到这一问题就感觉这仅仅是有关政治经济学、特别是马克思的剩余价值理论的问题。再往回退一步，这又不能不使人联想到有关劳动、资本、剥削等等被认为是已经过时的概念，觉得这种研究无论结果如何都与主流经济学格格不入、水火不容甚至是不可信的。其实完全不必这样，我们也不是简单地肯定或否定马克思的经济理论。只是价 1 值是经济学中的一个基本概念，在历史上又曾那么重要，为了全面研究经济学就必然要面对和解决价值问题。 在《国民财富的性质和原因的研究》一书中，亚当·斯密最先把价值分成了两部分：“应当注意，价值一词有二个不同的意义。它有时表示特定物品的效用，有时又表示由于占有某物而取得的对他种货物的购买力。前者可叫做使用价值，后者可叫做交换价值。”① 这种区分是很客观的，即使现在看来也像是没有太多的异议。因为任何物品的价值总要表现出一定的交换能力或曰购买力，这种购买力除了用交换价值表示之外还可以用我们非常熟悉的价格来说明：即价值越大的物品，价格越高；反之，则价格越低。不过价值与使用价值又有什么内在的必然联系，这其中的问题就比较复杂了，正像斯密早就注意到的那样：“使用价值很大的东西，往往具有极小的交换价值，甚或没有；反之，交换价值很大的东西，往往具有极小的使用价值，甚或没有。例如，水的用途最大，但我们不能以水购买任何物品，也不会拿任何物品与水交换。反之，钻石虽几乎无使用价值可言，但须有大量其他货物才能与之交换。”② 这就是所谓的价值悖论，从而引发了更多的问题。我们还能举出使用价值很“大”、交换价值也很大的物品，例如原始时代的弓箭、现代的很多高科技产品等等。一句话，不能简单地用使用价值的大与小来衡量价值或交换价值的大与小。这让人感觉到，价值、使用价值和交换价值这三者之间似乎不存在什么确定的量度关系，只是价值与交换价值有着明显的、密不可分的比例关系。正因为此，斯密把价值分成了两部分，重点研 ① 《国民财富的性质和原因的研究》上卷，商务印书馆，1972 年，第 25 页。 ② 同上，第 25 页。 2 究了价值和交换价值的衡量问题，从而把使用价值独立出来并放在了一边。 在斯密看来，价值由劳动构成并可以用劳动衡量：“一个人是贫是富，就看他能在什么程度上享受人生的必需品、便利品和娱乐品。但自分工完全确立以来，各人所需要的物品，仅有极小部分仰给于自己劳动，最大部分却须仰给于他人劳动。所以，他是贫是富，要看他能够支配多少劳动，换言之，要看他能够购买多少劳动。一个人占有某货物，但不愿自己消费，而愿用以交换他物，对他说来，这货物的价值，等于使他能购买或能支配的劳动量。因此，劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度。”①斯密对此进行了详细的论述：“任何一个物品的真实价格，即要取得这物品实际上所付出的代价，乃是获得它的辛苦和麻烦。对于已得此物但愿用以交换他物的人来说，它的真正价值，等于因占有它而能自己省免并转加到别人身上去的辛苦和麻烦。以货币或货物购买物品，就是用劳动购买，正如我们用自己的劳动取得一样。此等货币或货物，使我们能够免除相当的劳动。它们含有一定劳动量的价值，我们用以交换其他当时被认为有同量劳动价值的物品。劳动是第一性价格，是最初用以购买一切货物的代价。世间一切财富，原来都是用劳动购买而不是用金银购买的。所以，对于占有财富并愿用以交换一些新产品的人来说，它的价值，恰恰等于它使他们能够购买或支配的劳动量。”② 不过斯密也注意到了劳动并不是衡量价值的直接可操作的标准，因为很明显，生产不同物品的劳动是不同甚至是很不相同的，可价格未必与劳动中的某种定量比如时间、数量等严格 ① 《国民财富的性质和原因的研究》上卷，商务印书馆，1972 年，第 26 页。 ② 同上，第 26 页。 3 成比例，所以斯密认为：“劳动虽是一切商品交换价值的真实尺度，但一切商品的价值，通常不是按劳动估定的。要确定两个不同的劳动量的比例，往往很困难。两种不同工作所费去的时间，