1500年前后的世界.ppt

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 阿兹特克人的太阳历石： 阿兹特克人（Aztec）的太阳历石，是墨西哥人独特的创造，它被雕刻在一座巨石上，很象一个圆盘，直径3.6米，重24吨，它是墨西哥人奉献给太阳神的一块纪念碑，它本来装饰在诺提特兰神殿的墙上，西班牙人破坏了神殿，而太阳历石却奇迹地留存下来，西班牙殖民地时代，由于印第安人依旧礼拜这块石盘，有一段时期被埋到墨西哥市的大广场地下，1790年再度被发现后，收藏于博物馆。 　　这块太阳历石又名阿的历法，名称之由来：因为中央的托纳提乌——即太阳神的周围，配置有阿兹特克的历法及与宇宙论相关的图画文字和符号（图2），这些符号代表了墨西哥人的宇宙观，也就是说，太阳的族——阿斯德加人的宇宙观与世界观，完整地表现在这块圆形石盘上，因此，这块太阳石盘就成为阿兹特克文化的象征。 　　阿兹特克人相信，自上帝创世以来，墨西哥人曾经历过四个太阳，但这四个太阳相继被风、虎、水、火所毁灭，最后，只有第五个太阳，即托纳提乌成为胜利者，并且是一直运行着的，石盘中央的太阳，就是第五个太阳；上下左右分别刻市面上前述的四个太阳的二十天图象。第五个太阳的周围所刻出的是太阳的光芒，宝石和鲜花等，是对新的太阳的礼赞。 * * * * 基督教的特点（一）： 十分重视“理性”的作用，即使在中世纪最黑暗的年代基督教的理性精神也不曾完全泯灭 右图：圣奥古斯丁（Saint Augustine, 354-430） ▲ 圣本笃 （St.Benedict,480-544） 圣托马斯·阿奎那 （St. Thomas Aquinas,约1225-1274）▼ 基督教的特点（二）： 信奉“普济主义” —— 即以“救赎”全人类为己任，充斥着改变异端信仰的狂热 左图： 十字军东征示意 基督教文明也是非典型的农业文明 畜牧业在经济中占很大的比重 比较重视工商业，商人在社会生活中有较高的地位 左图：卖酒商 到1500年左右，世界四大文明一直长期维持着某种平等的关系。 在此后的三个半世纪内，欧洲文明逐渐发展成为这个世界最强势的文明。 第五节 边缘文明 1. 亚洲边缘文明（中亚文明、东南亚文明等） 2. 非洲边缘文明（众多孤立而脆弱的“宫廷文明”） 3. 美洲边缘文明（印第安诸文明） 蒙古金帐汗国 东南亚大陆，辉煌的宫廷文明 爪哇、苏门答腊等海岛地区，16世纪20年代为穆斯林所征服 信奉佛教的泰人、缅甸人，南下扩张及征服 1. 亚洲边缘文明 西非： 与穆斯林世界的商贸联系 两个古代非洲大国：加纳和马里 贝宁王国 桑海王国 2. 非洲边缘文明 2. 非洲边缘文明（续） 东非： 当时非洲唯一的基督教帝国－－埃塞俄比亚 斯瓦希里人的城邦国家，商业繁荣 3. 美洲边缘文明 ?殖民地时代的拉丁美洲 （1500～1750） 阿兹特克文明： 阿兹特克人于1400 年开始在墨西哥建立帝国 阿兹特克太阳历 （约公元十四世纪） 3. 美洲边缘文明（续） 玛雅文明： 曾在天文、数学、建筑和艺术等方面创造了辉煌的成就 15世纪中叶衰落，重新退回到简朴的乡村生活 左上：尤卡坦半岛上的玛雅人 金字塔； 左下：墨西哥境内的玛雅人金 字塔 3. 美洲边缘文明（续二） 印加文明：代表着南美安第斯山区域文化的最高成就 左图：印加的结绳记事 ?印加帝国（13-16世纪） 印加金字塔▼ 与四大文明相比，边缘文 明的影响面要小得多，其 脆弱性也显而易见。 在1500年的世界，原始生 活已经被排挤到地球最边 远的角落。 * * * * * * * * * * * * * * * * * * 1500年前后的世界 四大传统文明： 中华文明（儒家文化圈） 印度文明（印度教佛教文化圈） 中东文明（伊斯兰教文化圈） 欧洲文明（基督教文化圈） 边缘文明： 亚洲——日本文明、东南亚文明、 中亚文明等； 非洲——“宫廷文明”（建筑豪华宏 大，但仅供统治者享受） 美洲——玛雅、阿兹特克、印加等 印第安文明 第一节 中华文明 虽非最古老的，却是最长命的，是上古时代人类文明的硕果仅存 左上：长城 左下：丝绸之路上的驼队 中华文明何以有如此顽强的生命力？ ——斯塔夫里阿诺斯（L.S. Stavrianos）： 地理上与外界严重隔绝 由发达的农业导致的极其庞大的人口 以农为本的生活方式 统一的文字 科举制度及儒家学说 ▲ 清明上河图（