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西西弗斯 七年级 王炜佳 西西弗斯,这是一个蔑视神权的国王。按照加缪的说法,西西弗斯是一个“蔑视神明、仇恨死亡、对生活充满激情”的英雄。 西西弗斯终究是一个停留在故事里的人物,不过每每看见他那饱含艰辛的动作,蹒跚的身影,总会想问:西西弗斯的石头到底有多重?那无休无止推动的价值究竟在哪里? 然而,在这个经典神话中占据核心位置的是石头,是西西弗斯与石头之间漫无止境的较量与妥协。我想,对于西西弗斯而言,石头带给他乐趣,激起他灵感,吸引着他全部的精神和已知,塑造着他走向山顶的颠狂之 舞。石头冰冷坚硬的外壳抵挡住了探寻的目光,他决定着西西弗斯的重心,节奏和呼吸,成为西西弗斯的梦幻之源,而我们又都被他的猎物所控制。 其实,我们只是一群跟随西西弗斯的可笑信徒,和当初摩西领导下的盲从之辈并无本质区别。我不承认一切徒劳的劳动具有真正的价值;我并不欣赏、也不愿承受西西弗斯那种轮回的痛苦。 西西弗斯的一生终究不会平凡,他曾经“死死扼住死神喉咙”,让地狱变得一片凄凉。可以这样认为,他的确是一个不幸的悲剧英雄。但是悲剧并非是西西弗斯的全部。假如人生注定是不幸的,那么幸福实际上也就包孕在这个不 幸中,如果西西弗斯成功到达顶峰,那么接下来就将是他与幸福感的分离。 西西弗斯的幸福就在于路边的花草,巨石上的细沙,以及竟可能见证这非人道的惩罚。 我并不快乐 七年级 邓博文 13岁,敏感如青草疯长般的年纪,我每天却要趴在这张三尺见方的课桌上对着一大堆作业嗟嗟叹叹,往返于学校——家中——车站,过着很有规律性的三点一线式生活。我并不喜欢这样单调、乏味的生活,我试图去改变些什么,可我能改变什么呢?与千军万马去挤一根独木桥的中考、高考大军相比,我是那么的单薄而又无力,我有什么资格一个人站在所谓的“阳关道”上,我又有什么资本来快乐? 本应无忧无虑的季节早已变得沉重,不再有擦身而过的潇洒与轻松。 不再见整夜的狂欢与长时间的谈笑风生,深宵灯火成了我们苦读时的唯一伴侣,只不过绝没有古人那“红袖添香夜读书”的诗情画意。年少轻狂的伙伴们早已不见了踪影,当看见初三的哥哥姐姐们为了中考那般拼命,仿如切身感受般,眉头紧皱,暗下决心,想想再过两年,那便成了自己,我突然感觉很迷茫。 曾经的那些豪言壮语、海誓山盟与前途未来比起来算得了什么,任你豪气冲天,可也冲不破这一纸试卷。 记起一年前,我们也曾在香樟树下谈笑过,勾起小指头许下一生一世都是好朋友,在合欢花开满树的时候,我们却已各奔东西。 成长,就像旋转木马一样,并没有带来美好的童年,反而模糊了整个世界,指北为南,以东当西。这样的伤痛,带来的也仅是伤痛罢了。 其实,我并不快乐。 品读成长 七年级 邓博文 现在的我,终于长大。丢弃了曾经幼稚的外壳,朝着未知的黑暗前行而往,在那一段又一段的漫长旅途中,我渐渐开始感觉,并固执地相信,成长就像旋转木马一样,并没有带来美好的童年,却反而混淆了我的整个世界。指北为南,以东当西。旋转着,旋转着,模糊了视界里的微光。 成长它很抽象,不是触手可及的事物,不是咫尺天涯的故人,不是“曾经沧海难为水”的悲叹,甚至不是某一拍心悦的心跳。它使我们生活在庞大得如同圆周率般冗杂的世界。从出生到死亡;从牙牙学语到蹒跚学步; 从渐渐开始关注镜中的自己,到在照相机搔首弄姿的拍照,我们每一天,每一个笑靥如花,每一次昂首踏步,都在成长。成长是生命的起点,亦或是死亡的尽头。也像圆周率般一样无尽的重复,一样看不清斑驳的未来。 当我们不再幻想,当那颗柔软的心早已被打磨得圆滑了,坚硬了;当我们从稚嫩的儿童,渐渐成长为高大的少年;当曾经的豪言壮语,曾经单纯而又遥远的梦想被残酷的现实嘲弄的面目全非时,我们是否就是长大了呢?然而太阳啊,已不再是过去白纸上用橙黄蜡笔涂抹出的太阳,它照耀着世间的万物,它象征着温暖和生命。可是成长,让我们都回不去了,从遥远年代传来的回声 是否只有我一个人宁愿停下不走,来等时光倒流? 曾经以为这是一个单纯的世界,它们干净透明得发亮,这就是我们年少的青春,因为父母无怨的爱,为我们罩上了一层透明的玻璃,温柔却抑制住呼吸,像是被包裹在澄澈的琥珀里,挣扎着,却也只是徒劳无力的比划手势,看着外面沉默不语的你。像梦之初大片大片甜腻的花海,走到头才发现被埋葬其下的,是仅存尸骨的遗骸。 成长是一面受伤,一面遗忘;成长是不断的相逢和离别。“人生若只如初见”该有多好,容若在 《饮水词》里哀叹道,可惜他最后也只能是“已是十年踪迹十年心。”有些人一辈子生活在记忆里,比如容若,比如小山,他们拒绝成长,以为不会为此付出代价,但人总是会迈向共同的终点,那是唯一的宿命。 我们无一幸免,我们殊途同归。 最美的时光 天下人 坐在教室里,光阴漫长,总觉得那是最美的时光,以至
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