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哲学常识易错点撷要
[唯物论部分]
  1、唯物主义是世界观,辩证法是方法论。(唯物主义和辩证法是从不同角度对世界的认识,都具有方法论的意义)
  2、哲学是科学的世界观和方法论。(马克思主义哲学是科学的世界观和方法论)
  3、自然界及其规律是客观的,社会发展规律与人的思维规律是主观的。(任何规律就其内容和作用而言,都是客观的)
  4、意识的形式和内容都是客观的。(意识的内容是对物质的反映,是客观的;但在形式上,这种反映不同于照相、照镜子等机械的过程,具有能动性,是主观的)
  5、所有的正确意识都是相同的。(认识角度、知识构成等差异决定形成的正确意识不尽相同)
  6、意识的反映就是“想’,意识的反作用就是“做”。(意识的反作用是指意识在实践过程中的指导作用,而不同于实践过程本身)
  7、唯物主义是正确的,唯心主义是错误的。(唯物主义中的很多分支也存在程度不同的缺陷)
  8、规律是永恒不变的。(规律的存在和作用是有条件的,要在运动中具体地把握规律)
  9、规律有好坏之分。(规律本身是客观的,无所谓好坏,人们可以利用规律为人类造福)
[辩证法部分]
  10、任何两个事物之间都存在联系。(事物是普遍联系的,联系又是有条件的,联系的普遍性并不等于任何两个事物之间都存在联系)
  11、事物的联系是客观的,因而人们无法改变事物之间的联系。(人们可以改变事物之间联系存在的条件,建立新的具体的联系)
  12、矛盾是普遍存在的。因此任何两个事物之间都存在矛盾。(具体事物之间的矛盾是有条件的,必须处于统一整体中)
  13、哲学上的斗争和日常生活中的斗争是整体和部分关系。(二者是普遍性与特殊性、共性与个性的关系,而不是整体与部分的关系)
  14、整体功能总是大于局部功能。(整体处于统率的决定地位、部分从属于整体。整体具有部分根本没有的功能;当各部分以有序、合理、优化的结构形成整体时,整体功能大于各个部分功能之和;当部分以无序、欠佳的结构形成整体时,整体功能小于各个部分功能之和)
  15、矛盾普遍性和特殊性是多数和少数、整体和部分的关系。(矛盾的普遍性与特殊性是共性与个性的关系,而不能理解为多数和少数、整体和部分的关系)
  16、任何量变都能引起质变。在特定的情况下,没有量变也能引起质变。(量变只有达到一定程度才能引起质变,任何质变都是由量变引起的,没有量变就没有质变)
[认识论部分]
  17、只要充分发挥主观能动性,想问题,办事情就能取得成功。(要在尊重客观规律、正视客观条件的基础上、正确而充分地发挥主观能动性想问题、办事情才可能取得成功)
  18、现象属于感性认识,本质和规律属于理性认识。(现象、本质是客观的,认识属于主观的)
19、感性认识是理性认识的来源。(感性认识和理性认识都来源于实践)
20、把理性认识回到实践中去,指导实践,意味着认识过程的结束。(一次完整的认识过程结束了,并不等于人类的认识到此结束了,人类认识还要在此基础上不断地深化、发展)
21、分析与综合相结合的核心方法是一分为二。(矛盾分析法是分析与综合相结合的核心方法)
22、合理想象和创造性思维就是打破一切常规,敢想敢做。(合理想象和创造性思维是敢于打破常规,在已有的基础上创新)
23、事物的客观性质决定了认识事物要坚持理论联系实际。(事物的客观性质决定了认识事物要坚持分析与综合相结合)
24、马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”的重要思想是检验人们认识正确与否的唯一标准。(实践是检验人们认识正确与否的唯一标准)
25、处理社会关系的实践是人类最基本的实践活动。(生产实践是人类最基本的实践活动)
26、矛盾的观点是辩证唯物主义认识论首要的观点。(实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的基本的观点)
[人生观、价值观部分]
27、社会意识具有相对独立性,因而社会意识能够决定社会存在。(社会意识的作用始终是第二位的,主张社会意识决定社会存在是历史唯心主义观点)
28、价值观(理想)对人生与社会起着重大的指导和促进作用。(科学的价值观、崇高的理想才对人生与社会起着重大的指导和促进作用)
29、社会主义市场经济发展中的利益关系和矛盾,都只能运用集体主义进行调节。(还有经济、法律、行政等其他手段)
30、集体主义和市场经济根本上是一致的。(社会主义市场经济与集体主义在根本上是一致的)
31、衡量一个人的人生价值,首先看他在物质方面对社会的贡献,其次看他在精神方面对社会的贡献。(衡量一个人的人生价值既看物质贡献,也看精神贡献,把二者区分开来是错误的)
32、人民群众是指一切对社会历史发展起作用的人们。(只有对社会历史发展起推动作用的人们才是人民群众)
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