高中语文第一单元《第1课长恨歌》课件3新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》.pptVIP

2平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 ——李白《菩萨蛮》乐景衬哀情：良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金缕鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。 ——《孔雀东南飞 》 3丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。 ——张仲素《秋夜曲》 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声 唐代郑处诲《明皇杂录》云：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，属（遇）霖雨（连阴雨）涉旬，于栈道雨中闻铃音与山相应。上（明皇）既悼念贵妃，采其声为《雨霖铃》曲，以寄恨焉。 后来有好事者还在蜀中造了一个唐明皇进蜀闻铃处，碑就是由此而来。后来宋词中《雨霖铃》这个词牌名，也是和这句诗有关。 从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。 去时同车共载，返时人如黄鹤，再经马嵬，怎能不倍感伤情！ 玄宗曾派人置棺改葬，挖开土冢，尸已腐烂，惟存所佩香囊。一个“空”字，述尽了唐玄宗悲哀、痛苦的回忆和无尽的思念之情。 即将回到失而复得的京城，本该快马加鞭，然而玄宗怅然若失，意趣全无，只因美人已去，其他一切似已无足轻重，正所谓“不爱江山爱美人”。 看到芙蓉花，就会想起杨玉环娇美的面庞，看见未央宫的垂柳，就会想起杨玉环如柳一样的蛾眉。这样的景色使得唐玄宗无时无刻不泪垂满面。 崔护：《题都城南庄 》 去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面只今何处去，桃花依旧笑春风 。 物是人非事事休，未语泪先流 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时：时间流逝 无论是春天美景之时，还是秋雨打着梧桐的黄叶飘零之际，唐玄宗无时无刻都沉浸在这种痛苦之中。 西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫 ：今昔变迁 梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老 ：人事流转 唐玄宗不仅仅是失去了杨玉环，而且因为回宫之后成为了太上皇，也被迫要离开自己原来的宫殿了。来到了“西宫南苑”，从西宫又搬迁到南苑，在肃宗的逼迫之下。唐玄宗晚年无论是在西宫还是南苑，身边都已经没有多少侍者了，由于唐肃宗的猜忌，所以他身边根本没有大臣，只有高力士等老侍者太监陪伴左右，宫中冷清无比，长满了秋草，而且满阶的落叶。而唐玄宗又沉浸在对杨玉环的思念之中，再加上自己年纪已老，心境更加萧索，根本没有心情去打扫庭院。“梨园子弟白发青，椒房阿监青娥老”。到了唐玄宗晚年的时候，唐玄宗原来所赏识喜欢的梨园弟子们也一个个变老了。这更反衬出唐玄宗自己也越来越老了。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠 “夕”为时间意象，黄昏之时，最易引发人的思念与哀愁。“殿”为空间意象，其空旷又易引发人的孤独之感。“萤”指萤火虫，古人认为萤火虫是腐草所化，所聚之处多为荒芜冷落之地。萤火虫的微弱光亮与无边的暮色形成强烈的对比，使本已空旷的大殿更觉昏暗。就在这一片昏暗中，惟有两种光，一是孤灯，一是萤火虫，更加烘托出凄凉的景象。 对比 1“夕殿” “孤灯”句。 2 “迟迟” 初长夜”，长夜漫漫 钟鼓迟迟不响，眼看着夜色一点点退去，天空渐渐露出曙光。 “钟鼓”，报时的工具，所谓晨钟暮鼓是也。一早一晚，暗示玄宗无时无刻不在思念杨妃。 3 “耿耿” “欲曙天” 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共 “鸳鸯瓦”，屋顶上的瓦一俯一仰，相合构成一对，如鸳鸯双栖，故名。 “翡翠衾”，布面绣着翡翠鸟的被子。鸟儿雌雄双飞，是爱情的象征 。 李、杨相亲相爱之时，“芙蓉帐暖度春宵”；爱情失落之后，“翡翠衾寒谁与共”。 一“暖”一“寒”，是自然界变迁所致，更是人事变迁的结果。 日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。 四.方士招魂 仙山寄情（浪漫主义手法） 方士寻觅 寂寞的仙家生活及对玄宗的思念 初见使者