教战守策苏教.ppt

天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰：天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。 苟：如果 用之不以渐：用兵不凭借逐步训练 一旦：突然 出身：投身（战场） 蹈：踏 国家如果免不了用兵，而用兵不凭着逐步训练，却使人民从安乐太平的环境中，一下子投身军队走向生死决斗的战场，那他们的祸患必定有不可估计的危险。所以说，天下的人民只知道安乐而不知道危险，能够安逸而不能劳累吃苦，这是臣所认为的最大的祸患 臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法；庶人之在官者，教以行阵之节；役民之司盗者，授以击刺之术。每岁终则聚于郡府，如古都试之法，有胜负，有赏罚，而行之既久，则又以军法从事。 尊尚：推崇 庶人之在官者：定后 在官府服役的平民 教以行阵之节：介宾后置 把行军布阵的方法教他们 役民之司盗者：定后 在衙门负责缉捕盗贼的差役 授以击刺之术：介宾后置 把刺杀的技巧传授给他们 每岁终则聚于郡府：介宾后置 每年年终就在郡府集会 以军法从事：用军法部署 然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安，而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小恐，然孰与夫一旦之危哉？ 以为：认为 故：原因 动：扰动 挠：扰乱 所以：用来 果