《我们如何思维》读书心得.pdfVIP

约翰·杜威的哲学与教育思想 杜威在基本哲学路线上继承了经验论传统。 他把经验解释为超出物质和精神 对立之外的中性的东西， 既否定经验是客观对象的主观反映， 也反对把经验看作 是一种纯粹主观意识。在杜威看来，经验既包括人的情感、意志、思想等一切心 理意识的、主观的东西，也包括事物、事件及其特性等一切“客观”的东西。杜 威否定思想、 概念、 理论等等是客观对象的反映， 认为它们不具有客观真理的意 义，而只能作为有用的假设。它们不过是人们为了达到某种目的而设计的工具， 只要它们对实现目的有用或者对有机体适应环境有用， 它们便是真理， 反之就是 谬误。 杜威非常重视教育和哲学的关系，甚至把哲学看作是“教育的普遍理论”、 “广义的教育学说”。他认为，教育是人类生活所必需的，而思想和学习是人用 来适应生活要求的工具， 人为了生活而思考， 所以哲学也是一种生活工具。 掌握 生活工具要通过教育， 教育好像是实验室。 哲学的种种理论可以在其中经过一番 试验，使之成为具体的。 杜威一生的哲学活动从没有与其教育活动分开， 他的教 育活动也从没忘掉工具主义哲学。 从实用主义经验论和机能心理学出发， 杜威批判了传统的学校教育， 并就教 育本质提出了他的基本观点，“教育即生活”和“学校即社会”。 首先来看一下书的基本内容吧，也供未读者有个基本的预览。本书共分为 3 大部分，十六 个章节。 第一部分可以概括为思维训练的一般性问题， 包括思维的基本概念、 思维训练的必 要性、 思维训练的社会、 自然和智力条件。第二部分可以概括为思维训练的性质及成长，主 要是思维成长过程中所必经的过程，也可以成为逻辑元素。包括完整思维过程分析、归纳、 演绎、判断、意义、具象思维和抽象思维、科学思维和经验思维。其中，意义被给予了较大 的篇幅阐述。第三部分可以概括为如何训练思维，从活动、语言、观察、讲课进行了阐释， 并得出了一般性的结论。 本书是我 6 月份以来所认真阅读的第 4 本书，为每一章进行了总结，并为该书画了 3 副思维导图。 本书在豆瓣上的评论者不多， 评分也并不高， 被我购买实属偶然， 属于购买 《研 究是一门艺术》时的凑单商品。购买该书当然也得感谢书商的成功宣传 被胡适等学者推荐“ 为青年必读书 ”，之所以说感谢是因为该书确实值得推荐，给了我比较大的震撼，远远超出 了我的预期！ 杜威对我所从事的职业曾有杰出的贡献， 对我而言当然并不陌生， 但认真阅读他的著作 还是第一次。该书可以从两个层面给读者提供思考，即教育层面和思维层面。 书商的成功宣传 “被胡适等学者推荐为青年必读书 ”，之所以说感谢是因为该书确实值得推 荐，给了我比较大的震撼，远远超出了我的预期！ 杜威对我所从事的职业曾有杰出的贡献， 对我而言当然并不陌生， 但认真阅读他的著作 还是第一次。该书可以从两个层面给读者提供思考，即教育层面和思维层面。 杜威是公认的卓越教育家，提出了让众生癫狂的 ”教育即生活 和“ ”学校即社会 的教育理“ 念。这些理念显然也在该书中得到了比较切实的体现： 一是强调教育必须由具体到具体， 敦 促教育引导学生由 游戏“ ”上升到智力层面， 即强调能够为学生创造 ”善于观察和实践， 并能够 审慎思维，追溯现象背后的因果，而且能将得出的概念性知识运用与实际