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PAGE 16 PAGE 65 第四章 课程与教学理论 ▲实例与问题 谁说一线教师不喜欢理论？ 上海市金山区在课程与教学改革进程中，一线教师读书学理论蔚然成风，既有效促进了教师专业发展，又显著提高了学生学习成就。上海师范大学第二附属中学，在研究“中学生心理问题”的过程中，重视对全校教师心理健康理论知识的普及工作，指定读书篇目和要求，请专家指导读书要领与技巧，组织教师开展读书与交流活动，进而开发出了有特色的“中学生心理辅导”课程，既提升了教师心理辅导理论和能力，又促进了学生心理健康发展。而松隐中心小学，围绕“小学数学活动课的研究”，组织数学教师深入学习活动课程理论，邀请专家进行数学活动课理论知识与实施技能的培训，并以本校优秀教师的丰富经验为基础，升华而编撰了《小学数学活动课研究与实践》理论成果，成效卓著。 实例改编自王秀美：《金山区校本培训实践中的几种类型》，《中小学教师培训》2001年第9期。 这样的实例说明，随着课程改革的发展与深化，一线教师并不是不喜欢研究与理论。相反结合实践问题开展行动研究已经向他们提出了严峻挑战，读书学理论已经成为他们的迫切需要。在学习“课程与教学论”过程中，道理也是一样的，人们需要了解和理解课程与教学理论的历史发展和基本知识。为此，本章将集中回答下列问题： 1.课程与教学论的产生和发展经历了哪几个时期？每个时期的显著特点是什么？ 2.西方课程与教学研究影响较大的理论流派有哪些？主要流派的核心主张是什么? 3.中国课程与教学研究园地活跃着哪些理论流派？它们的观点及主张分别是什么？ 4.如何正确理解和对待古今中外具有较大影响的课程与教学理论流派？ ▲教学指南 一、教学目标 1.识记：课程与教学论产生与发展的三个时期、课程论与教学论诞生的标志、西方与中国课程与教学理论流派的名称与代表人物。 2.理解：西方与中国课程与教学理论流派的主要观点。 3.应用：用课程与教学理论流派的观点来分析与解释实际教育现象与问题。 二、教法与学法建议 1.本章的难点是“西方课程与教学理论流派”,重点是“中国课程与教学理论流派”。 2.第一节可以采取“自学作业法”，第二节可采取“课堂讲授法”，第三节可采取“自主学习基础上的课堂小组交流与讨论法”。 3.教师需注意引导学生联系实际教育现象与问题，学生可以通过诘问与思考，深入理解西方与中国课程与教学理论流派的主要观点。 作为课程与教学的必不可少的基础，课程与教学理论是指已经形成的关于课程与教学认识结果的知识或信念体系。在历史长河中，教育领域积累起了丰富的知识与经验，使课程与教学论逐步萌芽、发展并获得独立，逐步形成了今天理论流派林立的繁荣景象。 第一节 课程与教学论的产生与发展 回顾漫长的历史进程，课程与教学论的产生和发展可以划分为萌芽期、建立期和繁荣期。 一、萌芽期 从学校课程与教学产生到公元16世纪的数千年中，课程与教学理论经历了漫长的萌芽时期。在这一时期，学校教育规模比较小，为社会的统治阶层强权垄断，主要是上层社会的贵族教育和宗教教育。 这个时期，人们的研究还普遍是一种哲学行为，顶多是对整体教育问题加以探讨，课程与教学问题没有成为独立的研究对象，也就没有独立学科的出现。不过，古代教育家已明确提出了“怎样教学”“教学什么”和“为什么教学”三大课程与教学问题，它们分别关涉课程与教学的组织方法、内容体系和价值目标。对这些问题的研究结果，散见于比较多的古籍中，而且产生了一批论述课程与教学问题的专著。比如中国的《学记》,约成书于战国后期或末期（即公元前221年前）,是世界上已发现的最早的课程与教学理论专著;而古罗马昆体良(Quintilianus, M.F., 约35-95)所著的《雄辩术原理》,则是西方教育史上第一部系统的教学法专著。 漫长的萌芽期表现的主要特点有：1.人们十分重视教育内容及其分科等问题。在中国，有人已开始用“课程”一词来描述有关问题 参见本书第一章的有关引注。如唐孔颖达在注疏《诗经·小雅》中云：“教护课程，必君子监之，乃得依法制”；宋朱熹在《朱子全书·论学》中云：“宽着期限，紧着课程”；“小立课程，大做功夫”。。2.有关课程与教学的主要观念，经历了巨大变迁，从职能主义，到宗教道德主义，再到人文主义。而在中国，从职能主义到了宗教人伦道德教育，就停滞不前了。3.课程与教学认识成果，包含在整个教育理论甚至哲学理论中，不仅没有形成独立的学科领域，就连最基本的学科、科目、课程与教学等基本概念都尚未形成。如西方称“三艺（three liberal arts）”, “四艺（four liberal arts）” 参见本书第一章的有关引注。如唐孔颖达在注疏《诗经·小雅》中云：“教护课程，必君子监之，乃得依法制”；宋朱熹在《朱子全书·论学》中云：“宽着