李经梧太极内功的理论基础上篇自世界太极拳.docVIP

李经梧太极内功的理论基础-上篇----转自世界太极拳（三） 转贴 ============================= 发布时间：2009-08-01 12:24 三、中医经络学是内功训练的具体途径 　　太极内功是气功的一种，是对人体之气进行锻炼的具体方法之一。这种锻炼绝不可在模糊概念指导下进行。而必须按着人体经络、重要穴位、以及太极拳对内气阴阳开合的要求来进行。否则，不仅起不到健身和提高拳技作用，反而对人体有害。中医经络学为内功锻炼提供了可遵循的路径。 经络，是经和络的总称。经，即经脉，它贯通人身上下，沟通人体内外，是经络系统中纵行的主干。络，即络脉，是经脉别出的分支和再分支，它们纵横交错，网络全身，无处不至。人身有正经十二条，即手三阴经，足三阴经，手三阳经，足三阳经，共四组，每组有三条经脉，合计十二正经。在十二正经上又别出十二条正经，它们分别起于四肢，循行体内，联系脏腑，上出颈项浅部，称为十二经别。而十二经脉之气“结、聚、散、络”于筋肉、关节的体系称之为十二经筋。它们起于四梢而结于脊背和下腹内部，联缀百骸，维络周身，主司关节运动。因此，内功的练气，就是让人体之气按人的意志循行（即非自然循经）经络，主要是循行十二正经和经别，运用经气指挥十二经筋运动，而这种产生于经筋拉伸、收缩、螺旋等运动的弹性力，就是我们所要练就的“太极劲”。那么，我们就有必要首先搞清楚十二正经是如何自然循行的，这是内功锻炼的物质基础。十二正经的循行规律，中医学有个高度的概括为“手三阴，从胸走手；手三阳，从手走头；足三阳，从头走足；足三阴，从足走腹胸”。十二经脉的位置关系是：手三阴在手臂内侧，从前向后排列着太阴（前线）、厥阴（居中）、少阴（后线）；手三阳在手臂外侧，从前向后排列着阳明（前线）、少阳（居中）、太阳（后线）；足三阳在足至大腿正面和外侧，从前向后排列着阳明（前中线过膝盖）、少阳（外侧线）、太阳（后线）；足三阴由脚底到脚、腿内侧，从前向后排列着太阴（前线）、厥阴（中线）、少阴（后线）。 由于太极拳要求内气应由内到外，力由脊发，起于命门，达于四梢，所以十二经脉的井穴（四肢末端）就格外重要，锻炼中（尤其是初练相当长一段时间里，至少一年）不仅要记住它们的名称，而且要记清其位置，这样才不至于概念模糊。这些井穴是： 手太阴井穴“少商”，位于大拇指指甲盖内上角旁； 手阳明井穴“商阳”，位于食指指甲盖内上角旁； 手厥阴井穴“中冲”，位于中指指端正中； 手少阳井穴“关冲”，位于无名指指甲盖外上角旁； 手少阴井穴“少泽”，位于小指指甲盖内上角旁； 手太阳井穴“少冲”，位于小指指甲盖外上角旁； 足太阴井穴“隐白”，位于大趾甲盖内上角旁； 足厥阴井穴“大敦”，位于大趾甲盖外上角旁； 足阳明井穴“历兑”，位于二趾甲盖外上角旁； 足少阴井穴“涌泉”，位于足心； 足少阳井穴“窍阴”，位于足四趾甲盖外上角旁； 足太阳井穴“至阴”，位于足小趾甲盖外上角旁。 　　锻炼内功时，内气由“命门”发出，经脊背（经筋结点－劲源），由“大椎”穴向四肢末梢催去，达于上述几个穴位，并在意念上，把内气（实是内劲）由此发出去，此即为开。与此同时，“命门”发出之气，有一股真气横压向“神阙”穴，即灌向下“丹田”（在命门与神阙二穴连线的中点处），此即为“气沉丹田”；与此相反，由上述井穴吸气，顺原路返回“命门”，即为内气之“合”,此时前后丹田（后丹田即“命门”）充满内气，亦为“气沉田丹”。总之，无论是吸、还是呼，都要保持气不上浮，即不要气冲胸膈。以此观之，太极拳要求的内劲节节贯穿，从大的方面可以理解为各关节的节节贯穿，而细化之后则不然，它是内劲（内气的滋生物）在经脉上各个穴位之间节节贯穿，进行着信息的传递、传感，直达各经脉井穴。不然的话，经梧先生经过实践检验所断言的内功发人在1/4秒之内即可完成，无论如何也是用机械运动、肢体运动所解释不了的。这只能是意识流动、传感的结果，即脑电波反映的结果。是致精、致微物质－气的反映结果，亦即“意到气到劲也到”。 　　太极内功，除了要训练十二正经之气之外，还不可忽视“奇经”的经气训练。按中医经络理论，“正经”是河流，而“奇经”是联接在河流上的湖泊。经气、精血充盈溢满的时候，“正经”中的经气就存于“奇经”，而经气、