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如果用“连”“接”来替换,只是客观地说明三者的相对位置,画面是静止的,效果没有这样好。 作者没有停留在写景上,用“然则”从岳阳楼的地理形势,转入写什么? 写“迁客骚人”的“览物之情”。 所写景物 画面特征 登楼心理 第3段 第4段 淫雨 阴风 浊浪 日星 山岳 商旅 樯楫 虎猿 若夫 至若 阴冷 心旷神怡 宠辱偕忘 把酒临风 其喜洋洋 春风 日光 波澜 湖光 天色 沙鸥 鱼儿 芷兰 月影 渔夫 白天 所见 夜晚 所见 晴明 去国怀乡 忧谗畏讥 满目萧然 感极而悲 写景 抒情 悲 喜 第3、4段: 是两个对比的段落,情景一暗一明,感情一悲一喜,像两股奔涌跳跃的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。 物暗己悲 景明则喜 第二部分(2—4):写登楼所见景物以及不同景物所引起的不同感情。 第三部分(5): 抒发作者的阔大情怀和政治抱负。 “嗟夫”一声长叹,转入议论,用一个设问句“予尝求……何哉?”领起分析。“异”是与前面“或喜或悲”的心情不同,实际上是对那两种思想的否定。那么,“古仁人”的思想感情是怎样的呢? “不以物喜,不以己悲”从反面回答,说明古仁人胸襟的阔大。 “居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”从正面回答,强调应以国事为重。 回顾: 作者用哪些话概括 “迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么? “去国怀乡,忧谗畏讥”概括 “迁客骚人”的“悲”, “心旷神怡,宠辱偕忘”概括 “迁客骚人”的“喜”。 这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出全文的主旨。 迁客骚人 古 仁 人 去国怀乡 忧谗畏讥 感极而悲 心旷神怡 宠辱偕忘 其喜洋洋 以己悲 以物喜 不以己悲 不以物喜 阔大情怀 回顾: “览物之情,得无异乎”和“古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”字,分别指什么? “览物之情,得无异乎”中的“异”,是指不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感触,即“悲”与“喜”两种不同的心境。 “古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚人”,能不受自然风物好坏的影响,“不以物喜,不以己悲” 又用一设问句,使文章又推进一层。作者进一步揭示了古仁人和迁客骚人的思想感情之“异” 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 政治抱负 范仲淹的这句话,尽管包含了“忠君”思想,不可避免的带有时代和阶级的局限性,但他强调心怀天下,忧在天下人之先,乐在天下人之后,吃苦在前,享乐在后,在今天仍有着借鉴和教育的意义。 怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话? “微斯人,吾谁与归”表达了作者怎样的情感? “斯人”,指“古仁人”,实际上也指滕子京,希望他成为这样的人。表示对滕子京的慰勉和规劝之意。 表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心。 第四部分(6): 交代写作这篇记的时间。 结构图示 岳阳楼记 一.写作缘由 背景:谪守 政通人和 百废具兴 缘由:属予作文以记之 二.巴陵胜状 览物之情 ⒈岳阳楼大观: 览物之情,得无异乎 迁客骚人 览物之情 阴——悲 晴——喜 写景 抒情 三.古仁人之心 不以物喜 不以己悲 先…忧 后…乐(主旨) 议论 ⒉ 衔远山,吞长江 浩浩汤汤,横无际涯 横无际涯,气象万千 本文通过对迁客骚人登楼时或悲或喜的“览物之情”的分析议论,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的阔大情怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。 文章主题: 分析鉴赏 1.了解作者的基本构思和文章的特色 本文构思精巧。作者不写岳阳楼历史和重修经过,也不泛泛铺陈周围湖光山色,而是抓住不同的人对景物所产生的不同之情,引出对古仁人之心的探求,从而表明了自己的政治主张。 文章叙事、写景、议论和抒情相结合在一起,以叙事作引子,写景引出抒情,抒情诱发议论,环环相扣,有力地揭示了主题。 2.本文在语言上骈散句交错使用 骈句指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话,跟对偶相似,只是不像对偶那样在音韵上有严格的要求。散句,则是相对于骈句而言,也可以说,骈句以外的句子都是散句。 首段叙事用散句,写岳阳楼大观用骈句,起、结句又为散句,洞庭湖上一阴一晴多为骈句,结句又为散句,节奏不断变化,读起来声调铿锵,给人以美的享受。 课文有关成语: 政通人和 浩浩汤汤 一碧万顷 心旷神怡 气象万千 百废具兴 先忧后乐 四面河山归眼底 万家忧乐到心头 后乐先忧,范希文庶几知道 昔闻今上,杜少陵始可言诗 课文有关佳联: 登岳阳楼 (杜甫) 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 亲朋无一字,老病有孤舟。 戎马关山北,凭轩涕泗流。 望洞庭湖赠张丞相(孟
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