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- 约1.09千字
- 约 18页
- 2019-08-22 发布于天津
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一、解题:季氏将伐颛臾;二、背景简介;“与”通“欤”,语气词,用在句末表推测,可译为“吧”、“吗”
同例1,表反问,可译为“呢”;1、修文德以来之
既来之
而不能来(之)
2.“既来之,则安之。”;3、相夫子
4、①后世必为子孙忧
②吾恐季孙之忧
;3、古今异义
1)昔者先王以为东蒙主
2)是谁之过与
;3)丘也闻有国有家者
4)陈力就列 ;过;相;5、文言句式
1)固定句式
A、无乃尔是过与?
B、何以伐为?
2)判断句:是社稷之臣也
;3)宾语前置
;虎兕出柙:比喻恶人逃脱或作事不尽责,主管者应负责任。
既来之,则安之:原指使他们吸引来以后,就要使他们安定下来。后指既然来了,就要在这里安下心来。;祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。
大动干戈:发生战争,比喻兴师动众或大张声势地做事。
分崩离析:指集团、国家等分裂瓦解。
;1、孔子为什么认为季氏不应发动对颛臾的战争?
2、孔子对冉有的辩解予以反驳,引用了哪些话,又用了哪些比喻?要说明什么问题?
3、孔子提出的政治主张是什么?在文中找到明确的语句并用自己的语言解释。
. 4、你认为孔子以礼治国,以德服人的思想,对我们今天的人际交往有何启发? ;1、孔子为什么认为季氏不应发动对颛臾的战争?
明确:理由有三点:
①颛臾是先王所封之国 不可伐 义正词严
②颛臾在鲁国境内 不必伐 不容置辩
③颛臾与季氏同为社稷之臣 无劝伐
资料:论语中就曾经提到“子曰:天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。” ——《论语·季氏篇》
从这里我们可以很清楚地了解到,颛臾就在鲁国境内,是鲁国的附属国,而野心勃勃的季氏却想吞并它,这显然违背了孔子的礼乐思想。 ;2、孔子对冉有的辩解予以反驳,引用了哪些话,又用了哪些比喻?要说明什么问题?
明确:(1)引用:“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”比喻:“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
(2)引用和形象的比喻,是要指出冉有和季路应认??到自己没有尽职尽责。
3、孔子提出的政治主张是什么?在文中找到明确的语句并用自己的语言解释。
明确:(1)孔子的正面主张也就是他治国安邦的原则:“有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安盖均无贫,和无寡,安无倾夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。”
(2)这几句话表明了孔子对内创造平等、安定的政治局面,使人民安居乐业;对外加强文教德化,使外邦异族归附的政治主张。;责
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