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PAGE PAGE 1 从影片《刮痧》对比中西文化的差异 　　[摘要]《刮痧》是由郑晓龙导演，讲述了一个北京移民家庭在美国生活时发生的故事，影片由梁家辉和蒋雯丽主演，以美国作为背景，以传统中医疗法“刮痧”为线索，展现了中西文化的巨大差异与冲突。本文试从影片中解读中西家庭观的差异、朋友观的差异、中西方医学文化差异以及中西方处事文化差异。随着全球经济化及一体化的发展，中西文化的交流越来越频繁，由于各地的地域、经济、历史等方面存在着巨大的差异，因此在跨文化的交流过程中，我们更应相互理解并且包容，避免由于不同文化的差异所带来的冲突。 　　[关键词]《刮痧》；中西文化；差异；观念 　　一、影片《刮痧》概述 　　影片《刮痧》由导演郑晓龙执导，影片以中国传统中医疗法刮痧为冲突点，展现了中西文化的巨大差异与冲突。影片的主人公许大同是一名在行业上颇有建树的电脑游戏设计师，他与妻子在美国共同奋斗了八年，实现了事业有成、家庭幸福的美好理想，他踌躇满志地认为自己已经融入到西方社会当中。然而一场小小的意外差点将他逼上丢失工作、家庭破裂、朋友决裂，甚至是流落街头的境地。许大同的父亲从北京来到美国探亲，某天许大同五岁的儿子丹尼斯闹肚子发烧，当时只有爷爷在，老人家看不懂药品上的英文说明，便用传统的中医疗法刮痧给孙子进行治疗，刮痧留下的紫红色刮痕被医生发现，并认为这是丹尼斯被家长虐待的证据，许大同被告上法庭，而在法庭上的许大同百口莫辩，因为西方的医学是以解剖学为基础的，口耳相传的中医学在西方人面前根本找不到解释的出口，加之控方律师对中国传统的不断歪曲，许大同最终败诉，被剥夺了监护权，工作也没了，与妻子分居，与朋友决裂，甚至到了流落街头的悲惨境地，最后，在朋友昆兰的亲身试验及帮助下，大同的同事及保护儿童权益机构的工作人员终于理解了刮痧，大同的噩梦才得以结束。在影片中，观众可以体味到中西文化差异所带来的种种冲突，其实在这个冲突中，没有绝对意义上的对错，值得我们深思的是由于文化的差异所产生的误解。 　　二、从影片看中西家庭观的差异 　　在影片中，许大同为教育失礼的儿子，给了他一巴掌，并认为这个是很正常的，所谓“不打不骂不成材”，他自认为是出于对儿子的爱才会用打骂的方式来教育他，此举在西方人看来则是使用了暴力，忽略了人权。许大同的父亲为丹尼斯刮痧，许大同被告上法庭后，为了不让父亲担心，坚称是自己给儿子刮痧的，他的美国人朋友昆兰对这个做法感到很困惑，昆兰认为这事应该由许大同的父亲自己承担。中西方人的不同观念与他们身处的文化背景不无相关，中国的儒家思想在传统文化中长期占据着主导地位，儒家文化信奉仁、义、礼、智、信，而家庭则是中华传统文化中最基本的载体，儒家思想强调“长幼有序，父子有亲”的伦理观，非常重视家庭亲友关系，把它视为组成社会的细胞，在中国古代，父亲在家族中占有极高的地位，有“君为臣纲夫为妻纲父为子纲”之说，父亲承担着抚养教育孩子的责任，一旦孩子出现失礼的行为，就会被认为是父亲没教育好，因此有“子不教父子过”的说法。影片中许大同的儿子丹尼斯因为打游戏引发争执而打了昆兰的儿子，并且不认错，因而大同当着大家的面教训了儿子，关掉电游，拍打儿子丹尼斯脑袋，俨然一个真正的“中国式”父亲，这也是受到根深蒂固的中国文化的影响。中国信奉孝道，认为百善孝为先，古代律法甚至将“不孝”列入“十恶”之一，不孝之人将会受到强烈的道德谴责，因此子女孝顺父母，在中国人看来是天经地义的，许大同处处为父亲着想，为父亲顶罪，不让父亲担心。许大同为了不让孩子知道真相，带着孩子玩起了警察捉小偷的游戏，孩子在愉快中睡着了，他被判处失去孩子监护权后，仍心系孩子，甚至不顾性命的危险，攀爬9层楼看望孩子，这体现了他对孩子浓浓的爱意。许大同的父亲为救儿子，不惜奔走呼号，找到检察官说明刮痧的事情，用打手势的方式向这个大同的美国同事解释刮痧，请求昆兰的帮助，也展现了中国文化中对家庭及亲情的重视。在西方，由于其特殊的自然环境及社会环境，基督教义比较盛行，在古罗马希腊文明、文艺复兴时期、启蒙运动对人权的强调，西方更注重个人的价值，宣扬个人主义至上，关注人权，他们认为每个人都享有自由与平等的权利，父母子女可直呼其名，即使是父母，也不能过多干涉孩子，更不能打骂孩子，西方国家甚至颁布了一系列法律来保护未成年人的权利，因此影片中的昆兰对许大同打骂儿子的行为感到不可思议。西方的基督思想认为人追随上帝比亲情更为重要，宣扬为了信奉上帝可以舍弃父母、子女，《马太传》里耶稣说过“爱父母胜过爱我的人，不配做我的门徒；爱子女胜过爱我的人，不配做我的门徒。”在西方社会，子女满了18岁就必须离开父母家，依靠自己的双手独立生活，而父母年纪大了即使生活不能自理，也自己住到福利院由社会进行照顾，而不会拖累子女，他们的亲情及传统家庭观念较为淡薄，