第十三章钱钟书.ppt

* “范小姐今天赴宴擦的颜色，就跟美洲印第安人上战场擦的颜色同样胜利地红 总之，这是一种熔道德、风俗、人情的批判于一炉的机智的幽默和讽刺，具有现代性质。 * 继20年代鲁迅、30年代老舍、张天翼、 沙汀之后，钱钟书成为现代文学又一位优秀 的讽刺小说家，为40年代的讽刺小说划上了 一个圆满的句号。 * 夏志清在他的《中国现代小说史》中称《围城》“是中国近代文学中最有趣和最用心经营的小说，可能亦是最伟大的一部。作为讽刺文学，它令人想起像《儒林外史》那一类的著名中国古典小说。但是，它比它们优胜，因为它有统一的结构和更丰富的喜剧性。和牵涉众多人物而结构松懈的《儒林外史》有别，《围城》是一篇称得上是“浪荡汉”的喜剧旅程录。” * * （二）主题意蕴 1、社会批判：《围城》通过人物广阔的活动空间，讽刺性地描写了当时中国社会的种种人生世相，再现了民生雕敝、社会腐朽的末世图景，无情嘲讽了百病丛生的社会现实。 错综复杂的家庭纠葛，反映了新式和旧式家庭的种种龌龊。 通过人物旅行，反映社会的衰败； 通过方的经历，揭露中国教育的堕落。 * 2、对中国现代文化与现代知识分子的批判。在此意义上，类似《儒林外史》。 三闾大学内部蝇营狗苟，倾轧暗算。 校长高松年；李梅亭、韩学愈、汪处厚、曹元朗、苏文纨、鲍小姐等。 在文化态度上，钱氏对西方现代文明给予了无情嘲讽。 钱锺书站在了西方20世纪的思想高度，对现代工业文明提出了抗议。 如《魔鬼夜访钱锺书》： * 你知道，我是做灵魂生意的。人类的灵魂一部分由上帝挑去，此外全归我。谁料这几十年来，生意清淡得只好喝阴风。一向人类灵魂有好坏之分。好的归上帝收存，坏的由我买卖。到了十九世纪中叶，忽然来了个大变动，除了极少数外，人类几乎全无灵魂。……到了现在，即使有一两个给上帝挑剩的灵魂，往往又臭又脏，不是带着实验室里的药味，就是罩了一层旧书的灰尘，再不然还有刺鼻的铜臭，我有爱洁的脾气，不愿意捡破烂。……我也是近代物质和机械文明的牺牲品，一个失业者……。 * 3、现代人生存境况的寓言 ①人生的“围城”效应：我们对《围城》理解的主导倾向。 结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。 ②现代人的生存困境： 荒诞与虚无 第十三章钱钟书. 谢谢 * 钱钟书和他的《围城》 * 一、主要经历 钱钟书(1910--1998)，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。他出身于江苏无锡一个以诗书传家的传统文人家庭。 其父钱基博，近代著名国学家，经史子集靡不贯通，著作等身，尤以《现代中国文学史》一书蜚声国内，历任上海、北京多所大学教授。其母姓王，是近代通俗小说作家王西神的妹妹。 * 钱钟书1933年从清华大学外文系毕业，1935年留学英国牛津大学，获学士学位。1937年，赴法国巴黎大学研究生院研究法国文学。这时的钱钟书不但精通英国文学，而且对拉丁、法、德、意四种文学都甚有研究。 1938年秋回国，历任西南联大外文系教授等职。一直到战事结束，一直致力写作 * 钱钟书及其夫人杨绛女士 * 二、主要著作 40年代创作出版方面有随笔集《写在人生边上》、短篇小说集《人·兽·鬼》（《上帝的梦》《猫》《灵感》《纪念》）和长篇小说《围城》。 学术著作有《谈艺录》，出版了《宋诗选注》、《管锥编》、《七缀集》等著作。 * 三、长篇小说《围城》 * 1、创作动机 《围城》初版自序言中说：“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会；某一人物。写这类人，我没忘记他们是人类，具有无毛两足动物的基本根性。” * 2、题目的含义 英国的古话：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼子内的鸟想飞出来，所以结而离，离而结，没有了结局。” 法国一句话：婚姻犹如“被围困的城堡”，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。 隐喻了理想与现实的关系，人与人之间的关系，即人生万事普遍存在的“二难处境”。 * 3.《围城》的故事情节 方鸿渐留学回国的船上结识了一夜风情的鲍小姐，同船回国的大学同学苏文纨亦颇有垂青之意。回到上海之后，方鸿渐在干亲周某的小银行做事，在苏文纨家结识了她的表妹清纯女孩唐晓芙，一见倾心。追求苏文纨的政客赵辛楣没有随政府迁都去重庆，而是留下来追求苏文纨。为了斗败情敌方鸿渐，他约了朋友与方鸿渐喝酒，故意让他在苏文纨面前出丑，以发泄妒嫉之情。二人不打不相识，成为好友。苏文纨最后嫁给别人，赵辛楣很是沮丧，方鸿渐也因唐晓芙的拒绝而心灰意冷，二人决定和其他几个人一起去内地一所新成立的三闾大学任教。 * 一行人舟车鞍马，好不辛苦的