孟加拉蒙古图片展.ppt

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UNESCO IEG CSR Program 高峰论坛 | 图片展规划 一次传统与未来的对话 以游戏为载体,发现通往未来的线索 本案任务 1 | 介绍孟加拉(项目第一期考察国家)等国的传统运动与民间游戏 2 | 通过图文展示,传递此次项目的文化意义 3 | 引发媒体与公众的关注与传播 执行规划 权威图源 多元陈列 媒体联动 新华社图片库版权图片 新华网活动报道 图文信息展示 + 装置互动展示 展示内容及图片建议 序 | 千年游戏的回归,人类文明的传承 世界各国都拥有很多古老的传统游戏。它们来源于民众生活,具有浓厚的地域文化气息,比如:中国象棋、新西兰毛利人的丛林狩猎寻宝等。不同的游戏,释放着人类不同民族的性情,但也会有一些关键的共性,如对峙和博弈、追逐和探索、智慧和推理、协作和技巧、冒险和极限。 传统游戏是一种传达团结、多元、包容和公平竞争等价值理念的载体。然而在一个快速发展的信息世界里,很多传统游戏、传统文化遗产面临快速消失的危险。 游戏是人类文化生活的重要组成部分,也是人类智慧和艺术的结晶。腾讯互娱联合国教科文组织共同创建开放的传统游戏数字图书馆,挖掘民间游戏与传统运动的文化基因,保护并传承人类文明。 孟加拉族是南亚次大陆古老民族之一。孟加拉地区的最早居民是亚澳人。尔后有使用藏缅语族的蒙古种人从东北部进来,再后又有与达罗毗荼人混血的雅利安人迁入。这几部分人经过长期融合,逐渐形成今天的孟加拉人。 9世纪已有统一的封建国家。孟加拉地区人民早期多信奉佛教、印度教。13世纪受外来影响改信伊斯兰教,16世纪,该地区已经发展成次大陆上人口最稠密、经济最发达、文化昌盛的地区。17世纪被莫卧儿帝国征服,1757年起遭受英国殖民统治,为英属印度的一个省。1947年印巴分治后,归属巴基斯坦,被称为东巴基斯坦。1971年,脱离巴基斯坦而独立。 孟加拉人民共和国(孟加拉语G?n?pr?jat?ntri Bangladesh),简称孟加拉国,南亚国家,位于孟加拉湾之北,东南山区一小部份与缅甸为邻,东、西、北三面与印度毗连,并在北方边境尚有大量飞地,全国总面积为147570平方公里。 壹 | 孟加拉国 Bangladesh 孟加拉国的卡西族人属于母系氏族社会,有人口约3.5至4万人。大大小小的卡西族村落大约有80多个,主要居住在孟东北部希尔赫特与印度接壤的地方 。他们与高棉人一样操南亚语系。 孟加拉国有大大小小的卡西族村落80多个,各有自己的女头人。卡西族人随母姓,财产由女儿继承。头人被视为王族,职位是世袭的。按卡西族人风俗,继承人是老头人最小的女儿。虽然面临外来文化的入侵,但他们仍遵从母系氏族制度,并努力保护着自己的传统文化。 孟加拉国的【母系氏族】村落 卡西族人的房子很有特色,一般为两层楼房。第一层只是用石柱或木柱撑起,不设房间;第二层供居住。这种结构一为防洪,二可抵御野兽。 图为两名妇女在整理刚采摘的槟榔叶。村民们将槟榔叶和槟榔果实采摘下来到市场销售,收入很可观。 图为村里的小学生在做课间操。 孟加拉【树叶餐盘】 印度西孟加拉邦比尔布姆地区种植着大量的波娑罗树林。 在印度北部和东部传统饮食文化中,人们在节日进餐时或寺庙进餐时经常使用由波娑罗树叶做成的餐盘。比尔布姆地区的村民将树叶采下,用很细的竹签将它们编制起来,就成了一只只环保美观的餐盘。 图为村庄妇女用采摘来的波娑罗树叶制作餐盘。 伊斯兰教为孟加拉的国教,穆斯林占总人口的88%。孟加拉开斋节是孟加拉穆斯林的一个大节日,每年的7月份,穆斯林爬上拥挤的火车坐在车顶,准备回家过开斋节,人潮爆满,火车里外上下都是人。场面堪比中国春运的气势。 在斋月里,每天东方刚刚开始发亮至日落期间,成年的穆斯林必须严格把斋,不吃不喝,不吸烟不饮酒、不行房事等。直到太阳西沉,人们才进餐,随后或消遣娱乐,或走亲访友,欢天喜地如同过年。在斋月结束时的开斋节,是民众返回家乡过节的日子。 孟加拉【开斋节】 孟加拉【宰牲节】 宰牲节,又称古尔邦节。与开斋节(肉孜节)、圣纪并列为伊斯兰三大宗教节日。在伊斯兰历每年的12月10日,麦加朝圣过后。 据古兰经记载,先知伊卜拉欣直到晚年也没有儿子。他祈求真主安拉赐给他一个儿子。不久,伊卜拉欣果然有了儿子。十几年后的一天夜里,伊卜拉欣梦见真主安拉命令他把心爱的儿子宰掉献祭以考验他的诚心。伊卜拉欣惟命是从毫无迟疑,他懂事的儿子也毫无惧色并鼓励父亲宰己献祭。伊卜拉欣把刀磨得闪闪发光,非常锋利。第一刀下去只在儿子的脖子上留下了一个白印印,第二刀下去刮破了一点皮。伊斯玛仪说:“我的父啊,你把我翻个身,让我匍匐而卧,这样你就下决心吧,顺从真主的命令。” 伊卜拉欣听了儿子的劝言,把他翻了个身,然后解下刀子使劲宰时,真主让伊卜拉欣刀下留人,派天仙吉卜热依勒背来一只黑头羝羊作为祭献,代替

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