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致得行日记 六十八 2016年9月13日 星期二 致得行讲故事 蚊子的传说 据说老早以前，蚊子比现在的老鹰还大：翼张够丈，嘴长满尺。它饿的时候就轰轰叫，抓住人就嘶嘶地吮血，人让它一叮， 非死不可。那时候，人怕蚊子比怕老虎还厉害，又想不出办法除它，只好处处躲它：每天天才黑，家家关住门，灯也不敢点；白天要出门， 都是三五成群，不敢单身走路。 可是，躲避终究不是事，仍然天天有人被蚊咬死，而且蚊子越 生越多起来。 头个出主意除蚊子的人叫鲁旭。他本来有妻有儿，一家快快活活。不幸，头年秋孩子被蚊子叮死，二年春老婆又被蚊子叮死。他恨蚊虫，真是入骨三分。他埋了老婆，便一个人跑上壶公山。头年，他一天到晚开石头，把山尖也打平了。二年，他一天到晚砌石墙，砌得墙顶能挨着星星。第三年，山顶出现了一座大石屋，又高又大又牢固。这时，鲁旭才跑下山来，挨家挨户地对人说：“要除害人精，大家一条心。”大家给蚊子害得够惨了，怎会不齐心！就苦于没人领头，就愁没法除尽。鲁旭自愿领头，让各户都预备好一捆稻 草，两袋谷糠，再弄些刀枪锣鼓晚上听用。 晚上，鲁旭发个信号，四处烧火的烧火，薰烟的薰烟，东敲锣西打鼓，你舞蹈刀他弄枪，闹得天翻地覆，蚊子眼睛被烟薰得睁不开，耳朵也被锣鼓震聋了，飞东挨刀枪，飞西挨火烧，死的死，伤的伤，嗡嗡嗡的只顾逃命。逃呀，飞呀，都飞到壶公山的大石屋里去了。山上早有人等着，看看蚊子全飞进去了，就急忙堵住了石门。 蚊子被关在石屋里，杀不着也烧不着，怎么办呢？大家跑去问鲁旭，他说，关它十年八年，饿它绝子绝孙。有个老人提议，还得派个人看守，免得蚊子逃出来了。于是，大家都同意由鲁旭专门看守石屋， 大家供他吃穿。 鲁旭搬上山住了。 2016年9月14日 星期三 致得行讲故事 蚊子的传说（续） 头几年还没什么，日巡夜查，一刻也不放松。后来时间长了，他看看石屋密不透风，听听里面寂然无声，就放松下来了。白天巡视马马虎虎，夜晚只顾睡觉，也不巡看。再后来，白天也不巡查了， 每天吃饱饭就睡大觉，石屋边连去都不去。 其实，石屋里并不太平。一年又一年，大蚊生小蚊，小蚊生蚊孙，子子孙孙，一年几代，越传越多。可是石屋又挤又暗，身体就大不起来，变得只有米粒那么小，在石屋也吸不到人血，饿得想叫 也叫不出声来。 一年又一年，风吹日晒雨打，石头慢慢酥了，石墙也慢慢崩了， 可鲁旭呢，什么也没发现，还是一样晚上睡白天也睡。 有一天白天，鲁旭正在睡觉，忽然“呼隆”一声，石屋崩塌了，蚊子蚊孙“嗡＿＿”地全飞出来了。鲁旭从梦中惊醒，急忙扑呀抓 呀，可是，单人双手，无济于事。 从此，每到晚上，蚊子就出来叮人，虽说不会被叮死，可是也够难受的。大家知道了这些小蚊子的来历，都责怪鲁旭不尽心，指 着鲁旭的鼻子说：“你呀，真比老鼠还没有用。” 鲁旭羞得不敢见人。一天过去了，二天过去了，后来，鲁旭真的变成了一只有翅膀的老鼠。白天它怕见人，在屋角睡觉，晚上就飞出来抓蚊子，想把蚊子全抓回去。可是，蚊子吃了人血，越生越 多，怎么也抓不完。因此，直到现在，它还在默默地抓蚊子。 这东西不是鸟，也不是兽，人们都叫它蝙蝠。而在福建莆田地 方，还有人叫他原来的名字＿＿鲁旭。 2016年9月15日 星期四 耕耘 磨亮岁月的铧犁我们潜进自己的心里去，与心的节奏和音，沿 着生命的脉络去耕耘永远开发不尽的自己。 生命，渴望耕耘。耕耘陈旧的荒野，耕耘郁闷的沙漠，耕耘征 途的艰辛，耕耘人生的痛楚。 铧犁掀起沉重的往昔，翻动没有阳光的记忆。伴着耕耘，敞开 了刻满欢欣与痛苦的心扉，接受大自然近乎神圣的抚慰。 虽然生命里淌进了苦涩、淌进了泥泞，但只要我们有勇气去握住那柄铧犁，耕耘之后我们收获的便不会只是哀怨和叹息。我们的青春，会在耕耘中绽放崭新的活力；我们的生命，会在耕耘中变得 郁郁葱葱…… 不懈地去耕耘，用年轻的心，用热切的血，化为一片利刃，割 开尘封的自我，拉开一道黎明的曙光。 相信自我，但不囿于自我则希望不在来世，恰恰在于这每一次心与血驱动下的耕耘。耕耘中，点燃一腔流动的热血，噼噼啪啪， 烧出一方火热的生活。 灵魂在耕耘中净化，信念在耕耘中升腾。转首回望，耕耘后是 一片清新的天地，一个重绽的新春。 2016年9月16日 星期五 致得行你说我说 2016年9月17日 星期六 人格 大凡叱咤风云、甚至影响历史进程的济世之才，抑或硕果丰盈留存后世的科学巨匠、发明家、文学艺术家都具有超凡的人格。这 种人格所显示的力量，是伟人气质中最具魅力的精华。 其实，人格对于每个人都是机会均等的。伟人固然不说，凡夫 俗子，平头百姓，何尝不是每个人都具有一定的人格呢？ 怎样去认定某一个人的人格，却是一个既复杂又困难的