苏教七(上)期末复习课件.ppt

第三部分 七（上）语文的微观解读 理解教材示例之一：郭沫若的《天上的街市》 1．朗读全诗，画出节奏、重音、韵脚 　　　　　　天上的街市　　郭沫若 远远的／街灯／明了，　　　　　你看，／那浅浅的／天河 好象是／闪着／无数的明星。　　定然是／不甚／宽广。 天上的／明星／现了，　　　　　那隔着河的／牛郎／织女， 好象是／点着／无数的街灯。　　定能够／骑着牛儿／来往。 我想／那缥缈的／空中，　　　　我想／他们／此刻， 定然有／美丽的／街市。　　　　定然在／天街／闲游。 街市上／陈列的／一些物品，　　不信／请看／那朵流星， 定然是／世上没有的／珍奇。　　是他们／提着灯笼／在走。 全诗４节，每节４行，每句３拍，每节换韵，讲究“节的 匀称，句的均齐”。 2．知人论世 　　郭沫若，1918年开始写诗，1921年出版诗集《女神》，表现了五四时期的时代精神。 　　本诗写于1921年10月24日，“五四”高潮已过，中国正处于“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血”的北洋军阀混战时期，但诗人并没有悲观失望，依然不倦地探索和追求光明。 3．理清思路 街灯图 街市图 骑牛图 闲游图 　　　思考讨论几个问题： 街灯和明星的相似点是什么？ 诗人所写的街市、物品、天河各自有什么特点？ 诗中的牛郎织女与传说中的牛郎织女的命运有什　么不同？诗人为何要这样写？ 有人说，诗中的牛郎织女代表了劳动人民，你同　意这样的看法吗？ 这首诗运用了联想和想象的手法，你能说出哪里　用了联想手法，哪里用了想象手法吗？ ４．品味语言：朴素的语言，却表现了　　诗歌语言的建筑美、绘画美、音韵美。 理解教材示例之二： 　　　沈复《幼时记趣》学习流程安排 自读、领读、指名读。读准字音，读顺课文。 对照注释，自读自译，质疑问难。 译析课文第1~3段（自译、互译，范译；自析、互析、范析） 译析课文第4段（自译、互译、范译；自析、互析、范析） 归纳实词、虚词、成语，完成练习二。 探究问题： 本文关键词是“物外之趣”，说说作者写了什么物？什么趣？为什么有趣？（结合解决练习一） 本文是一篇奇文，你觉得“奇”在何处？作者为什么能写出如此奇文？ 熟读全文。注意语调和语气。 理解教材示例之三： 　　　专题《狼》的学习流程安排 完成文本和资料的学习（精读蒲松龄的《狼》，自读《母狼的智慧》和“参考资料”三则，讨论“思索·质疑”4、5、6题，共2课时。 围绕“思索·质疑”1、2、3题，交流收集的关于狼的成语、谚语，评价“狼”在人们心目中的形象，讨论“思索·质疑”7、8题。 围绕“灭狼还是护狼”展开辩论。 小论文《我看狼》的写作。 （以上2、3、4个环节，计2课时） 巩固练习阅读《事物的正确答案不止一个》选段，完成题目。 （1）“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。事实上，若是某种数学问题的话，说正确答案只有一个是对的。麻烦的是，生活中大部分事物并不像某种数学问题那样。生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。由于情况的变化，原来行之有效的方法，到了现在往往不灵了。正因为如此，如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。因此，不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。 （2）然而，寻求第二种答案，或是解决问题的其他路径和新的方法，有赖于创造性的思维。那么，创造性的思维又有哪些必需的要素呢? （3）有人是这样回答的：“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。这种情况可能出现在6分钟之后，也可能在6个月之后，6年之后。但当事人坚信它一定会出现。” （4）我对此完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。 （5）这方面的典型代表，首推约翰·古登贝尔克。他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发了一种新形式。因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁，所以它在大面积上均等加力。而硬币打制器的功能则是在金币之类的小平面上打出印花来。有一天，古登贝尔克半开玩笑地自言自语道：“是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力，使之在纸上打印出印花来呢?”由此组合就是印刷机和排版术。 （6）另一个例子是罗兰·布歇内尔。1971年的一天，布歇内尔边看电视边这么想：“光看太没意思了。把电视接收器作为试验对象，看它产生什么反应。”此后不久，他就发明了对战型的乒乓球游戏，从此开始了游戏机的革命。 1．选段主要写了哪两方面内容？