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爱生活才能爱教育 　　有一位苦行僧，生活非常清净严谨，迹近圣人。因此，身边不乏崇拜者和追随者。其中一位老太婆，对他仰慕有加，专为他修了草庵，二十年里从未中断过对他的供养──有意思的是，每次给僧人送饭送茶，婆子都安排的是妙龄少女。? 　　有一天，老太婆想要堪验所供养的这位僧人，究竟修行到什么境界，便让正值妙龄的孙女去送饭，并告诉她进入草庵后依言而行。? 　　孙女将饭送入草庵，忽然抱住僧人，附耳低语问道：“像这样，你感觉如何？”? 　　那僧人冷冷地说：“枯木倚寒岩，三冬无暖气。”? 　　孙女回家，告知情况后，老太婆非常生气：“二十年来，我竟养了个俗汉！”? 　　当即将那僧人赶走，一把火将那草庵烧了。? 　　就像说到佛教，必定想到“清心寡欲”一样，谈到禅修，很多人会立刻想到“打坐参禅”，所谓老僧入定，眼观鼻，鼻观心，如如不动，似乎这才叫参禅。事实并非如此。在禅门里，早有“生活禅”之说。就是说，禅就在我们的日常生活里：刷牙、洗脸、吃饭、喝茶、挑水、担柴、劳动，等等，做这些平凡琐事，都是修禅，做好了，都可悟道。“道不远人，禅在当下”，自六祖慧能开始，便成了禅宗的主流。? 　　这则“婆子烧庵”的公案，乍一看，很让人费解。僧人的道行，似乎比较深厚，像唐僧在女儿国时的表现，无思无念，无情无欲；而老太婆的言行，显然比较过激，一听那“枯木倚寒岩，三冬无暖气”的感念，不仅没有夸奖僧人的修行，反倒勃然怒