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文言文启蒙读本（1—50篇） 鳝救婢 高怀中，业（经营）鳝面于扬州小东门，日杀鳝以千数。一婢（女仆）悯之，每夜窃部分缸中鳝，从后窗投诸河，如是累年。一日面店被焚，婢仓皇出逃，为火所伤，困于河滨。夜深入睡，比（等到）醒而痛减，伤尽愈。视之，有河中污泥，敷于伤处，而周（周围）有鳝之行迹，始知向所放生之鳝来救也。高怀中感其异，遂为之罢业。及拆锅，下有洞，生鳝无数盘其中，悉纵之于河。（据《讱庵偶笔》改写） 【文言知识】1．“诸”与“之于”。“诸”与“之于”在文言中常可互用互解。上文“从后窗投诸河”，即可按“从后窗投之于河”理解，而“悉纵之于河”，也可说成“悉纵诸河”。又，《愚公移山》：“投诸渤海之尾”，即“投之于渤海之尾”，意为把土石投放到渤海的边上。2．以千数。“以千数”意为用千来计算，即数千条，“日杀鳝以千数”，即每天宰鳝好几千条。如果理解为一千条或约一千条，都是不对的。“以百数”即几百；“以十数”即几十。 【思考与练习】 1．解释：①悯＿＿＿＿＿＿＿＿；②累年＿＿＿＿＿＿＿＿；③罢业＿＿＿＿＿；④纵＿＿＿＿＿＿。 2．翻译：始知向所放生之鳝来救也。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 2．鹦鹉灭火 有鹦鹉飞集（栖）他山，山中禽兽皆相爱（喜欢它）。鹦鹉自念，此山虽乐，然非吾久居之地，遂去。禽兽依依不舍。后数月，山中大火。鹦鹉遥见，心急如焚，遂入水沾（沾湿）羽，飞而洒之。天神言：“汝虽好意，然何足道也？”对曰：“虽知区区水滴不能救，然吾尝侨居是山，禽兽善待，皆为兄弟，吾不忍见其毁于火也！”天神嘉其义，即为之灭火。（据《宣验记》改写） 【文言知识】嘉。“嘉”多作“美好”、“赞许”解释，如“嘉客”、“嘉宾”。上文“天神嘉其义”，意为天上的神赞扬鹦鹉的好心肠。又，“帝嘉之”，意为皇帝称赞他。 【启发与借鉴】帮助他人，不在于力量的大小，而在于一片诚心。有人捐一元钱帮助病重的同学，有人出五十万元支援受灾的百姓，各尽其力，这“义”的分量是相当的。 【思考与练习】 1．解释：①念＿＿＿＿＿＿＿＿＿；②遂＿＿＿＿＿＿＿＿＿；③侨居＿＿＿＿＿＿＿＿；④区区＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 2．翻译：汝虽好意，然何足道也？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿？ 黄香温席 昔汉（汉朝）时黄香，江夏（今湖北境内）人也。年方九岁，知事亲之理。每当夏日炎热之时，则扇父母帷帐（帐子），令枕席清凉，蚊蚋（ruì，吸人血的小虫）远避，以待亲之安寝；至于冬日严寒，则以身暖其亲之衾（qīn，被子），以待亲之暖卧。于是名播京师（京城），号曰“天下无双，江夏黄香”。（选自《三字经》注） 【文言知识】使动用法。上文“以身暖其亲之衾”中的“暖”，要理解为“使……温暖”，或“让……暖和”，意为用自己的体温使他父母的被子暖和。这种文言语法现象就叫“使动用法”。 【启发与借鉴】从小应懂得孝顺父母，而且宜从小事做起。 【思考与练习】 1．解释：①方＿＿＿＿＿＿＿＿＿；②则＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；③令＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；④播＿＿＿＿＿＿＿。 翻译：知事亲之理。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 4．犬救幼女 呈贡县村民畜一犬，甚驯。母未时上山采薪，幼女随之不及，后于母里许。俄大雪，母薄暮（傍晚）负薪归，女与犬俱不见。母惊怖万状，奔走号呼，竟（终）不见女。邻里相助，亦无济于事。是夜幼女之父母悲痛欲绝（死），以为女或溺水，或堕井，或为狼所食。凌晨，复邀邻人寻之，见女卧大树下，犬倚偎在旁，乃不死。此雍正（清爱新觉罗胤禛的年号）十一年十一月事，邑人无不称奇。（据《滇南杂志》改写） 【文言知识】邑。“邑”指“县”，也可指“当地”。上文“邑人无不称奇”中的“邑人”，既可理解为“县里的人”，也可理解为“当地的人”。又，“所居邑近海”，意为所住的地方靠近海。 【文化常识】上文说到“母未时上山采薪”，“未时”是什么时间？古代一天24小时是按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12个时辰计算的。“子”相当于23点—1点；“丑”为1点—3点；“寅”为3点—5点；“卯”为5点—7点；“辰”为7点—9点；“巳”为9点—11点；“午”为11点—13点；“未”为13点—15点；“申”为15点—17点；“酉”为17点—19点；“戌”为19点—21点；“亥”为21点—23点。因此那妇女出门的时间当在下午1点到3点之间。 【思考与练习】 1．解释：①采薪＿＿＿＿＿＿＿＿；②不及＿＿＿＿＿＿＿＿；③许＿＿＿＿＿＿＿＿。 翻译：邻里相助，亦无济于事。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 5．陆绩怀橘 陆绩，三国时吴人也。官至太守，精于天文、历法。绩年六，于九江见袁术（当时的大豪强）。术令人出橘食之。绩怀（怀里藏了）三枚，临行拜辞术，而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶？”绩跪对曰：“是