论陶行知的“艺友制教育”及其启示.docVIP

PAGE PAGE 1 论陶行知的“艺友制教育”及其启示 摘要：陶行知先生的艺友制教育思想，产生于中国教育现代化初期师资极度匮乏之时，是对传统师范教育观念的一种根本性推翻，是一种本土化的中国师范教育改革探索，它有自身的理论基础。艺友制教育强调“以朋友之道教人艺术或手艺”，在教育内容、教育方法、教师培养等方面均有独到之处，对当今教师教育教育改革颇有启发。 关键词：艺友制 师范教育 教学做合一 一、艺友制教育的由来 1. 发端于小学幼稚园 任何一个走上教育现代化道路的国家，都会面临师资匮乏的问题，20世纪初的中国也不例外。陶行知当时就认为，“普及教育的最大难关是教师的训练。”对于如何培养师资，陶行知先生殚精竭虑，设想了许多方法，力图改变当时中国师资匮乏的尴尬境况。 上一个世纪20年代，中国乡村教育一直处于师资匮乏、办学困难的境地。中华教育改进社在充分了解了乡村学校的境况后，决心另辟途径对其进行改造。于是，1926年，中华教育改进社联合南京的燕子矶小学、尧化门小学、开原小学，在学校内特设铺位，吸引远道而来的同志留校做长时间观摩。这是“艺友制”的最早发端。这种方法得到当时著名的教育改革家、江苏教育厅厅长江问渔的支持，他委派自己的侄子江希彭前往燕子矶小学体验艺友制教育，与燕子矶小学的师生一同生活、学习。1927年，燕子矶幼稚园成立，燕子矶小学校长丁超的夫人，带领两位小学女毕业生，跟从教育家张宗麟和徐世壁，在艺友制教育思想指导下，学办乡村幼稚园，进步非常迅速，随着时间的推移，“艺友制”的成效得到了越来越多人的认可。人们深信，艺友制不但是培养人才最有效力的方法，而且是“解除乡村教师寂寞”与“推广普及教育师资”的重要途径。1928年1月5日，这种方法正式定名为“艺友制”教育。 1928年1月8日，南京试验乡村师范学校、燕子矶小学、尧化门小学、晓庄小学、鼓楼幼稚园、燕子矶幼稚园便开始招收艺友，成为用“艺友制”名号招收志同道合者之起点。1月9日，陶行知先生在《申报》和《民国日报》上发表了《艺友制师范教育答客问》，向社会上介绍了艺友制教育的原理和方法，扩大了它的影响。随后，南京市教育局学校教育课课长陈鹤琴同时向南京女子中学和南京中学师资科征求意见，派遣即将毕业的学生到南京市立实验小学充当艺友。此后，艺友制教育逐渐推广开来，在师范教育领域产生了不小的影响。 2.“根本推翻师范教育之传统观念” 陶行知先生之所以在当时发明并推广艺友制教育，目的在于“纠正今日师范教育之流弊”。1926年12月,陶行知发表了《中国师范教育建设论》，他认为，“中国今日教育最急切的问题，是旧师范教育如何改造，新师范教育如何建设。”中国官方的师范教育肇始于清末，始于1897 年（光绪二十三年），当时盛宣怀经奏准在上海创办南洋公学，内设师范院为其他各院培养师资。1902 年,京师大学堂内设师范馆，培养中学师资。从此建立了师范教育体系。1903年，清政府颁布《奏定学堂章程》后,师范教育自成系统,分成优级师范学堂和初级师范学堂。陶行知认为，中国前清师范教育办理失策，以至于师范学校与附属学校隔阂，附属学校与实际生活隔阂。之所以产生这些隔阂，“是因为我们的师范教育或是从主观的头脑中空想出来的，或是间接从外国运输进来的，不是从自己的亲切经验里长上来的”，这种师范教育如果不加以根本改造，“直接可以造成不死不活的教师，间接可以造成不死不活的国民”，“有生活力的国民是要靠着有生活力的教师培养的，有生活力的教师又是要靠着有生活力的师范学校训练的”，所以，他主张对师范教育从根本上进行改造。陶行 陶行知全集编委会．陶行知全集：第一卷[C]．成都：四川教育出版社，2005.81-82. 艺友制教育就是根据国情而提出来的改造中国师范教育的非常有效的做法。陶行知认为，当时流行的师范教育“将学理与实习分为二事，简直是以大书呆子教小书呆子” 陶行知全集编委会．陶行知全集：第一卷[C]．成都：四川教育出版社，2005.129.，受过师范教育的人，办不出一个可以令人佩服的学校。而“艺友制”师范教育却可以避免这方面的弊端。以往的师范教育大多遵循师徒制的培养方式，由师范生或资历较浅的教师跟随有经验的、优秀的教师学习，听其言、观其行,然后将学到的技能、知识应用于自己的教育实践中。陶行知却认为，从师之法未必有访友之法，即教师之间的 陶行知全集编委会．陶行知全集：第一卷[C]．成都：四川教育出版社，2005.129. 但是，陶行知同时也指出，“我们之所以提出艺友制，不是用来代替师范教育，而是用来补师范教育之不足。现在师范学校虽有缺点，我们的任务是改造不是取消。” 陶行 陶行知全集编委会．陶行知全集：第九卷[C]．成都：四川教育出版社，2005.14. 二、艺友制教育的内涵和理论基础 艺友制教育以艺友