读《一百个建议》后对“因材施教”的再思考.docVIP

对“因材施教”的再思考 所谓因材施教，是指教师从学生的实际出发，使教学的深度、广度、进度适合学生的知识水平和接受能力，同时考虑学生的个性特点和个性差异，使每个人的才能品行获得最佳的发展。因材施教不但是我国古代教学经验的结晶，还是现代教学必须坚持的一条重要原则，它具有非常丰富的现代价值。实行因材施教， 对培养适应时代需要的创新型人才，具有非常重要的现实意义。 孔子是因材施教最先对学生实施的老师，先是对学生有充分的了解，并能因材施教，让学生们各尽其材，有所进步。现在的老师也积极运用此教学方法，了解学生的特长，引导学生发现自己的兴趣和才能去学习，才能更有效率地得到收获，获得进步。 有一次，孔子讲完课，回到自己的书房，学生公西华给他端上一杯水。这时，子路匆匆走进来，大声向老师讨教：“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做么？”孔子看了子路一眼，慢条斯理地说：“总要问一下父亲和兄长吧，怎么能听到就去做呢？”子路刚出去，另一个学生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地问：“先生，我要是听到正确的主张应该立刻去做么？”孔子马上回答：“对，应该立刻实行。”冉有走后，公西华奇怪地问：“先生，一样的问题你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑说：“冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。”这段对话体现了孔子因材施教的思想。 孔子教育思想的精髓是“有教无类，因材施教”.我对“因材施教”再次有了新的思考.教育的平等只能是过程机遇的平等，而不是结果的平等 一、“因材施教”：教师首先是要能“识材”. 就是了解和掌握受教育者的资质等情况。这是最关键的一环，也是先决条件。如果不能识材，便会像“虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”。了解一个学生，不能看他的分数，与他谈几次话判其是否是可造之材，这几乎就是武断。识材不仅重要，而且也不容易。我们必须全面而科学地识材。 实际上我们可以通过家访去了解学生。这是前辈老师留下的优良传统，是了解学生的有效方法之一。家访并不是班主任的专利,任课教师同样应该家访；学生入学时教师可以采取问卷调查和利用一系列测验来识材，旁敲侧击学生的素质；开展丰富多彩的课外活动也是识材的好方法。学生在参加活动时，最适合教师“视其所以，观其所由，察其所安”；平时教学时，教师也要时时留心，处处在意，尽可能进行双边的教学，也能了解学生。 二、“因材施教”的实施：教师要监控学生的发展过程并适时纠偏 在实际教学中，教师要监控学生的发展过程并适时纠偏。其一，老师要适时布置作业，并及时批改，发现问题及时纠错。如果老师布置作业和批改作业与学生完成作业的时空不对称，错误得不到及时纠正，学生很容易摆脱老师的监控。其二，学生的行为表现也必须在老师的监控之中，其行为表现实际上是记忆力、兴趣和爱好、反响速度、摹仿能力和耐力等五种行为特征的综合反应。哪一种行为的偏差都会对一个学生的成长产生影响，所以老师必须关注学生在各个方面的表现。其三，鼓励和强制同样都是使其“乐知”的法宝，有的人天赋反叛心理，强制的方法只能逼迫他向相反的方向走，这类人是少数；但大多数人是需要管理和监督的，即使是逼入知识的殿堂，终究会有尝到知识的美味那天，待那时自然就是“乐知者”了。其四，作为教师应彻底消除偏见，切不可厚此薄彼，因材施教的精神就是有教无类，人人都应得到公平的教育。 三、 “因材施教”对于学生而言：不一定会缩小学习的差距. 因材施教并非是要（也不可能）减少学生的差异。实际上在有效的因材施教策略影响下，学生学习水平的发展差异可能会更大，因为能否更充分地得益于受教育条件，这本身就是潜能高低的一个表现。在较适宜的学习条件下，潜能低者能够开发出潜能，潜能高者会发展得更快。教师对于不同水平的学生应设计不同的发展蓝图，这样才能有意识地进行培养。从另外一角度讲，要充分彰显学生生命色彩，促进学生个人的最大值发展，而不是整齐划一，人各有异.实际上做到因材施教使学生充分发展也是实现教育公平的一个重要方面.正如我校的核心理念“让每位学生走向成功”. 四、 “因材施教”：对于学校的思考点 学校在教学实践中应当秉承因材施教的精神：有教无类、实现教育的公平原则。其一，学校应当建立一套完整的科学的系统的学生个性特征的测评制度。其二，学校应当建立一套因材施教的教学过程控制系统。其三，改进学校对教师教学业绩的评价指标.不能单凭班级平均分去评价或以排名的方式评价，而是要更看重各个层面学生的相对提高值（尽管有的层面无法提高），事实上教学评价的科学性很难，影响分数的因素太多，甚至有些不是教师的教学因素造成的.评价只是“大概”