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第三讲:社会管理相关理论; 1、社会有机体论
2、社会团结论
3、社会整合论
4、社会冲突论
5、发展理论
6、“现代人”理论
7、社会公正论
8、风险社会论
9、社会主义社会本质论 ; 1、社会福利论
2、公民社会论
3、人口理论
4、教育理论
5、消费理论; 1、善治的观点
2、制度主义的观点
3、中产阶级理论
4、中观组织发展的观点;四、社会建设的若干理论问题;4.1 社会风险理论;吉登斯认为,风险社会的时代特征,一是现代社会原有的发展确定性和对科学及科学家的信任,如今受到了普遍的质疑,质疑的问题包括现代化的方向和风险的后果;二是新型社会风险是“普散的”,看来遥远的事件和开发,也会带来对近身生活的影响;三是个人与社会的关系移动了,一些现代性的传统范畴(如阶级、民族、国家),其原有的意义有了很大改变,个体化具有了更大的意义;四是风险的现代概念笼罩着未来,并决定着现在的选择;五是风险社会使我们从个体层面和社会层面对道德重新界定、探索和反思。;4.2 社会冲突理论;关于冲突的起因,达伦道夫认为冲突源于对权力和权威等稀缺资源的争夺,科塞则归因于社会成员之间物质利益和非物质利益关系的失调,马克斯·韦伯从社会多方面的不平等说明冲突的起源。
就冲突的解决途径而言,各个学派都主张以理性沟通而不是暴力的方式解决冲突。;4.3 社会团结理论;构成社会团结的最根本的因素,一是集体实在:“社会成员平均具有的信仰和感情的总和,构成了他们自身明确的生活体系,我们称之为集体意识或共同意识”;二是法律和制度实在:“法律表现为社会团结的主要形式”
现代社会的本质特征,就在于它具有一种独特的团结形式。机械团结和有机团结的差别,正是前现代社会与现代社会的根本差别所在。机械团结来源于人的相似性,而有机团结则是在分工和契约关系的基础上确立的。;而滕尼斯将社会性的相互关系分为两种基本类型:“社区”(genmeinschaft)和“社会”(gesellschaft)。家庭是组织的基本形态,而现代社会社会团结的基础必定会被范围越???越大的地域流动、城市的兴起以及大规模产业结构所削弱,因此只有通过重建社区团结,才是现代社会的真正出路。;孔子主张“君子和而不同,小人同而不和”;“礼之用,和为贵,先王之道斯为美!”。墨子提出“兼相爱,交相利”。 孟子描绘了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的社会状态
;4.4 社会公正理论;自近代以来,西方的社会公正的理论探索紧紧围绕着两大主题:一是对平等、自由和权利的捍卫;二是对于社会弱者群体利益的保护。具有代表性的是:源起于休谟和亚当·斯密,成熟于边沁、密尔(穆勒)和西季威克的功利主义正义观,以罗尔斯、诺齐克、哈耶克为代表的新自由主义正义论,以瓦尔策、桑德尔、麦金尔泰为代表的社群主义正义论,以及哈贝马斯的综合正义论。;4.5 社会福利理论;中世纪的欧洲,出现了专门从事救济贫民工作的天主教慈善组织和机构。1601年,英国颁布了伊丽莎白济贫法,1834年又推出了维多利亚时代的济贫法,开创了国家以立法形式救济贫民的先河。现代社会福利的雏形可以追溯到德国俾斯麦1883 年制定的疾病产孕救济法,以及1889年制定的老年、残疾和死亡救济法。1935年美国颁布了《社会保障法》。1944--1948年间英国议会通过了一系列社会福利法案并最终于1948年宣布成为福利国家。20世纪70年代,世界主要发达国家都纷纷迈入福利国家的行列。;“福利国家”一词最早由威廉·坦普尔在1941年提出来的,1942年贝弗里奇撰写的《社会保险和相关服务》报告作为福利国家的设计蓝图开启了一个新的重要起点。福利国家理论产生几十年来。其中心思想可以归结为三点:国家应当以福利国家为目标;强大的国家财政手段是实现福利国家的保证;福利国家能给全体国民带来福利。
针对福利国家建设实践中产生的种种弊端,吉登斯倡导积极的福利主张用“社会投资型国家”取代“福利国家”。其原则是福利支出应当由政府和其他机构共同承担,在可能的情况下尽量减少经济资助而增加人力资本投资。;4.6 社会质量理论;谢 谢 !
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