世近史 第二单元 手工工场时期西方世界的精神文明启蒙运动.ppt

课前预习（第1课时） 1.准备好所需资料（复习资料、积累本、必修三教材、导学案）； 2.读、记、勾画复习资料P68-73启蒙运动的相关知识。（5分钟） 第二单元　手工工场时期的西方世界（精神文明） 一、文艺复兴和宗教改革 二、近代自然科学 三、启蒙运动 古希腊先哲的精神觉醒 → 人是什么。 文艺复兴 → 人应该过怎样的世俗生活。 批判神学世界观 宗教改革 → 人应该过怎样的宗教生活。 否定教皇教士的权威 启蒙运动 → 人应该过怎样的政治生活。 批判专制王权教权、等级特权 霍布斯 洛克 康德 英国 法国 德国 起源 扩展 高潮 三 启蒙运动 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 “法兰西自由三剑客” 狄德罗 “百科全书派” 近代自然科学 （一）诞生 （二）形成 1.背景 2.标志： 3.评价 1.背景： 2.表现： (1)前人奠基： (2)社会环境：政治、经济、思想 (3)个人努力： (1)意义： (2)特征： (3)局限： (1)哥白尼“日心说”（标志） (2)伽利略（实验科学的奠基者） (3)培根：唯物主义科学研究方法 1687《自》 牛顿力学体系 梳理要点（角度） 自主落实 ①思想②技术③经济④科学家 时间 欧洲 时间 中国 16世纪 哥白尼太阳中心说 明中期 李时珍《本草纲目》 17世纪 伽利略天文望远镜 哈维血液循环学说 波义耳近代化学 笛卡尔解析几何 牛顿力学体系 明后期清 徐光启《农政全书》 徐霞客《徐霞客游记》 宋应星《天工开物》 18至19世纪中叶 瓦特蒸汽机 法拉第电磁感应原理 细胞学说 分子—原子结构学说 进化论 清 总：欧洲是近代科学，中国是古典科技。（4分） ①研究领域：中国古代科技重实用性，缺乏对事物规律的探索； 同时期的西方科技侧重的是理论研究。②研究方法：中国古代科技主要是采用典籍整理和经验总结的方法； 西方注重科学实验。③科技使用：中国古代科技主要服务于自然经济的发展需要，科技与生产力没有实现相互促进提高；西方科技服务于资本主义经济的发展需要，科技与生产力之间相互促进作用明显。 根据材料并结合所学知识，指出16至19世纪中叶中西方科技的差异。（8分） 重难点突破 启蒙运动 一、背景 四、概况 （一）经济、阶级： （二）政治： （三）思想文化： （四）个人： （一）兴起：英国 （二）高潮：法国 （三）扩展：德国： 五、影响 （一）对欧美 （二）对世界： （三）对人文精神的发展： 1.政治 2.经济 3.思想 1、霍布斯： 2、洛克： 二、性质： 三、内容： 1、伏尔泰： 2、孟德斯鸠： 3、卢梭： 4、百科全书派： 17—18世纪资产阶级领导的反封建的思想文化运动 资本主义的发展、资产阶级力量壮大。 英法等中央集权民族国家的形成，专制王权加强成为障碍 文艺复兴和宗教改革；自然科学的兴起，理性主义、 新航路的开辟，信仰危机；儒家文化传播。 启蒙思想家的素质和思考 康德 一用；二批；三追求 人民版：B3·P109-117 岳麓版：B3·P55-59 理性思考1：个人的权利从何而来，个人有何权利？ 材料一：自私自利来自个体人的天然欲求……只有我们承认，任何人都有必要运用自己的能力，保护和维持我们自己的生命，那么自然权利也就存在了。这种权力不是由人或制度所给予的，它来自……天赋。 ——霍布斯《利维坦》 个人的权力来自天赋。 生存平等权、生命权、自由权、财产所有权 理性思考2：权利如何保障，国家权力从何而来？ 材料二：如果要建立能抵御外来侵略和制止相互侵害的共同权力，那就是只有一条道路：把大家所有的权力和力量付托给某一个人或集体……国家就按契约建立了。一旦获得授权，人民就要绝对服从，不可反毁。 ———霍布斯《利维坦》 社会契约组成国家 理性思考3：什么样的政府才能真正保障人的权利 法治的国家 民主的政体 1、历史概念 (1)理性主义: 理性与感性相对，即人的思考和判断。它强调凡事要独立运用自己的智力、思维去认识、判断和解决问题。 (2)天赋人权： (3) 社会契约： (4)人民主权： 重难点突破 天赋人权一般指自然权利。是天赋的、不可转让、不可剥夺的。自然权利是指人的生存平等权、生命权、自由权、财产所有权以及幸福权。 英国哲