窦娥冤一等奖课件(3).ppt

窦娥冤_一等奖课件;戏剧知识简介;戏剧是什么？; 中 国 古 典 戏 剧 概 述;元代杂剧 ;一、元杂剧精严的体例;【宫调 】;【曲牌】;剧本由 、 、 三部分组成。 曲词是杂剧的歌唱部分，是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。由正末或正旦演唱，主要用以展示人物心理，抒发情感，有时也用来交代剧情，具有抒情兼叙事的双重功能。;元杂剧的体裁特点; 科范，简称“科”，在南戏中称作“介”，或通称“科介”。 包括动作表演，舞台音响效果（“雁叫科”）和规定某种特殊的情感表演（“做忖科”） ;元杂剧成就;关汉卿 代表作《窦娥冤》 马致远　 代表作《汉宫秋》 白朴 代表作《梧桐雨》 郑光祖 代表作《倩女离魂》;【中国十大古典悲剧】; 关汉卿，号己斋叟，元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。 一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间。他精通音律，会吟诗，会弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺，不仅写作剧本，有时还登台演唱。 ;元代人评价关汉卿： “生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。”;关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述：;《一枝花·不伏老》是元代戏剧家关汉卿创作的一首带有自述心志性质的套曲作品。描写了一个勾栏艺术家的生活境遇，抒发了一个平民戏剧家的伟大抱负：永远和社会底层的烟花艺伎与书会才人一道，不怕压迫折挠，奋战不息，至死方休。 这些堂堂正正的思想与抱负，是用极俏皮诙谐、佯狂玩世的文字来表现的，真是神韵独具，妙趣横生，活脱脱显现了一个多才多艺、狂放高傲的戏剧家的韧性战斗精神。正是这样的性格，使他能够终身不渝地从事杂剧创作，写出一篇篇惊天地、泣鬼神的伟大作品。 书会才人：中国宋元南戏与早期元杂剧的编撰者。书会原为读书场所，书会里的编撰者称为才人，大多是出身下层的文人和民间艺人，以在勾栏、瓦舍编写话本、戏曲谋生。; 关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚，被称为“中国的莎士比亚”。 代表作主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。 1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外。 1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。 关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。 ;关汉卿的戏曲作品题材广泛，大多暴露封建统治的黑暗腐败，表现古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争。 塑造的人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。 ;元曲四大悲剧之首 中国十大悲剧之一 中国古典戏曲的典范; 故事发生在元朝，元朝统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元王朝统治者不仅对劳动者残酷盘剥，还实行民族压迫政策，把全国人民划分为四个等级：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，也就是西域各族和西夏人；第三等叫汉人，就是原来在金朝统治下的汉人、契丹、女真等族人；第四等叫南人，就是原来在南宋地区的各族人民。四个等级的人政治地位和待遇不同，汉人和南人受到百般歧视。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日子。并且当时吏治昏聩，法度不公，恶人横行，百姓无处伸冤，冤案多得数也数不清。《窦娥冤》正是这一黑暗现实的集中体现和血泪控诉。; 鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程，显示了封建礼教的罪恶。 “列之于世界大悲剧之中亦无愧色”的古典悲剧精品《窦娥冤 》则展示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了何法要被毁灭呢？;阅读课文，思考问题 “窦娥冤”她有何冤？简述故事梗概。; 窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠, 同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤而死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。;悲剧原型; 东海孝妇，就是关汉卿在他的代表作《窦娥冤》中所塑造的窦娥艺形象的生活原型。 　 据《郯城县志》记载：汉代东海郡郯城有一位年轻女子，结婚后不久丈夫就病死了，她不愿改嫁，坚持靠自己的劳动奉养婆婆，人们都称她为