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儒家思想概述 　 儒，柔也，术士之称也。（《说文解字》） 古代从巫、史、祝、卜中分化出来的人，也称术士，后泛指学者。（《辞源》） 儒家思想发展概况 中国传统文化的主干是儒、释、道三家思想，其中儒家思想是核心。 儒家思想是随着时代的变迁而不断演进的。 孔子于春秋末期创立儒家学派，提出“克己复礼”、“仁者爱人”等一整套对后世产生巨大影响的政治伦理思想体系。 战国时期儒家分成八派，主张性善论的孟子学派和主张性恶论的荀子学派是最主要的两派。 至汉代，儒家思想经过董仲舒的改造而神学化，并由民间的一种学说变为官方的统治意识，取得了独尊的地位。 儒家思想在魏晋时代 受到玄学和佛教的挑战，一度衰落。但它的纲常伦理观念有利于封建统治，影响仍然很大。 唐代孔颖达等人作五经正义，儒学再度被罩上耀眼的光环。 到宋代，儒学吸收佛、道思想，更加完善和哲理化，称为理学。明代理学发展为心学，成为显学。 清代儒学转化为经世致用的实学。 近代，特别是五四新文化运动之后，儒学独尊的地位结束。 《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》 、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。 《四书》： 《大学》（《礼记》中一篇）、《中庸》（《礼记》中一篇）、 《论语》、《孟子》 五经则指： 《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。 先秦儒家（原始儒家） 孔子及其思想 孔子（前551年9月28日农历八月廿七～前479年4月11日农历二月十一 ），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国(今山东曲阜)人。幼年丧父，生活贫贱。大约30岁时开讲私学，51岁出任鲁国中都宰，后又担任司寇， 54岁时离开鲁国，带着弟子游说列国，14 年间各诸侯国君主都不采纳他的主张，再回鲁国时已68岁，去世时享年73岁 。 孔门高足 孔子弟子多达三千人，其中贤人七十二，而且有很多皆为各国高官栋梁。 孔门四配 复圣颜回（居孔子左一 ） 宗圣曾子（居孔子右一 ） 述圣子思（居孔子左二 ） 亚圣孟子（居孔子右二） 颜回，字子渊，亦颜渊， 孔子最得意弟子。以德行著称，不幸早死。自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。后世尊其为“复圣”。 天命观 孔子继承了传统的天命观，视天为万有的主宰和人格神，认为天命主宰着人的生死，也决定着社会的治乱。 君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。（《论语·季氏》） 巍巍乎！惟天为大，唯尧则之。（《论语·泰伯》） 另一方面，孔子又主张天人可以互相通感，强调人事有为。 不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？（《论语·宪问》） 仁礼学说 礼最初指周代的文化典章制度,后泛指一般的政治道德原则和规范。春秋时“礼崩乐坏”，孔子把礼当作维护等级、区别华夷的标志，试图“克己复礼”，为周礼“正名”，匡正变化着的现实。 孔子思想的核心是“仁”。“仁者爱人”，“仁”的根本含义是“爱人”。孔子又提出“泛爱众”的命题，将爱推及社会上的一般人，这是早期的博爱思想。 厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。(《论语·乡党’》)。 孔子认为，为仁的方法是“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人。”的“忠恕之道”。忠，谓尽心为人；恕，谓推己及人。 仁还包含爱惜劳动者的思想 ，就是要求统治者实行“ 德政 ”、“仁政”和“王道。 中庸之道 在思想方法上,孔子主张“执两用中”的中庸之道,说“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”(《论语·雍也》)。以“中庸”为最高的美德。所谓中庸,就是待人、处事不偏不倚,无过也无不及的折中和调和思想。 孔子在后世的影响 历代帝王封号： 汉平帝：褒成宣尼公 孝文帝：文圣尼父 北周静帝：邹国公 隋文帝：先师尼父 唐太宗：先圣、宣父 唐高宗：太师 武则天：隆道公 唐玄宗：文宣王 宋真宗：圣文宣王 元武宗：大成至圣文宣王 明世宗：至圣先师 清世祖：大成至圣文宣先师、至圣先师 孟子及其思想 孟子（前372年－前2