国学常识(曹伯韩)摘录.pptVIP

* 曹伯韩 曾国藩：经则专守一经，史则专熟一代。 讲实证的学术，分科繁而派别少，尚玄思的学术则相反。 胡适：大胆的假设，小心的求证。（评价清代考据之学的特点的其中两点。） 王国维：一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。 章氏（章太炎）想凭主观的幻想去改变数千年已成的局面，自是书生之见，但其保卫民族语文的原则，殊可宝贵，如果具体地用于防范倭夷的语言侵略，是很对的。 罗氏始终拘守儒家的传统，所以思想不超越儒经的记载；郭氏贯通中西学术，故能从社会史的观点去推论。 国学书太多，精彩的很少，我们没有博览群书的可能和必要，所以读目录提要是最好的办法。 我国图书类别在刘歆班固时代是六分法：六艺，诸子，兵家，诗赋，术数，方技。自隋唐至清，用四分法：经，史，子，集。四部之中以子部最有价值（原兵家，术数，方技，诸子的一部分），而书籍却最少，反映了中国学术的退步。现代图书（曹伯韩生活的时代）目录用十分法，用数字代表：0总类，1哲学，2宗教，3社会科学，4语文，5自然科学，6应用技术，7艺术，8文学，9史地。 辨别一本书年代真伪的方法是多方面的，最重要的是思想，事实，文字时代性等，其次是其他典籍的旁证等。 所谓经学，和战国时代的儒学不同，经生不自创学说，而只是从事经书的传习和注解。所以经学的发展，便是学术思想停滞不进的征象。 （康有为