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里查·瓦格纳音乐美学思想研究 文章编号:1003—9104(2009)02—0185—04 185I全国中文核心期刊艺术百家2009年第2期总第107期 HUNDREDSCH00LSINARrS 理查?瓦格纳音乐美学思想研究 李琼.刘旭光 (1.连云港高等师范专科学校初等教育系,江苏连云港222000; 2.上海师范大学人文与传播学院,上海200234) 摘要:理查?瓦格纳不仅仅是一位伟大的音乐家,而且是一个卓有见地的美学家.瓦 格纳的美学思想以费尔巴哈的感性唯物论为基础,以希腊艺术为参照,创造性地提出了”整 体艺术”的理想,试图以整体艺术来创造整体的人,以艺术来对抗由现代工业造成的人的分 裂,重新使艺术成为人的绝对需要.尽管瓦格纳的理论与实践并不成功并受到了尼采的猛 烈攻击,但仍不失为19世纪富有代表性的美学与艺术理论. 关键词:瓦格纳;关学;整体艺术;绝对需要;音乐;理论研究 中图分类号:J601文献标识码:A OnRichardWagner$MusicEstheticsThought LIQiong,LIUXu—guang 19世纪对于美学而言,是一个产生梦想的时代:先有康德 试图借审美而实现道德与理性的沟通;后有谢林,黑格尔欲借 艺术而使形而上学的最高概念显现出来;然后有席勒欲借审 美建立完善的,全面发展的人;稍后还有叔本华与尼采,欲借 艺术而使生命充实.美学家们梦想着让美与艺术为人类的发 展,为社会的发展提供现实的推动,在他们的梦想中,理想国 的基石应当是美与艺术.虽然历史已经证明艺术的乌托邦在 大工业机器的轰鸣中毫无作为,但这并不妨碍我们把这个梦 继续作下去,毕竟,生活还在继续,而且并不完美.然而,或许 我们应当反思一下,l9世纪的那个梦想究竟是如何破灭的? 如果我们不满足于美学家们的坐而论道,那么让我们来找一 个实实在在的,行动着的追梦人,让我们看一看他的梦想是如 何破灭的,这就是理查?瓦格纳. 美学家们在梦想而艺术家们在行动,但那一位艺术家是 没有梦想的呢?贝多芬在《欢乐颂》中让他的梦想歌唱起来, 德拉克洛瓦在《自由引导人民》中让他的梦想展现出来,而只 有瓦格纳,一方面为梦想而创作,另一方面也把梦想写下来, 口 这是理查?瓦格纳其人与其艺术的特色之一.人们一直把瓦 格纳视为音乐家,但如果我们面对上千万字的瓦格纳文集,给 他一顶美学家的帽子似乎也不过分.那么,瓦格纳写出来的 梦是什么呢?这和他的艺术实践又有什么关系?于美学史, 这一梦想又有何意义? 在我们这个时代,没有人怀疑瓦格纳的艺术才华与贡献, 他被誉为古典音乐的最后一位大师和现代音乐的引路人.可 是,对瓦格纳之艺术的怀疑与指责自他的音乐流行于欧洲后 就没有停止过,这方面我们最熟悉的是尼采(尼采对瓦格纳的 攻击我们稍后再作深一步的探究).如果说尼采对瓦格纳的 攻击由于多少有些泄私愤从而使我们将信将疑的话,那么托 尔斯泰对瓦格纳的指责就使我们有必要用怀疑的心态再去听 一 下瓦格纳的音乐,去反思一下瓦格纳的音乐——他说瓦格 纳的音乐由于大量的矫揉造作而使他感到是一种折磨,认为 瓦格纳的音乐是一些音的堆砌,没有任何音乐内容和诗:鼓,没 有任何内在联系.同时,马克思,恩格斯对瓦格纳也持批评的 态度,比如恩格斯在《反杜林论》中不止一次地讽刺性地提到 作者简介:李琼(1975一),女,汉,山东青岛人,上海师范大学人文与传播学院在读硕士,连云港高等师范专科学校初等教育系讲师.研 究方向:音乐美学. 作者简介:刘旭光(1974一),男,汉,甘肃武山人,复旦大学文学博士,复旦大学中国语言文学博士后科研流动站出站博士后,上海师范大 学人文学院教授,硕士生导师.研究方向:中西方美学史研究. 口全国中文核心期刊艺术百家2009年第2期总第107期I186 HUNDREDSCH0OLSINARTS 瓦格纳,马克思也认为瓦格纳的”未来音乐”是”可怕的”,并 将拜洛伊特音乐节刺为”万愚节”.为什么会有这些严厉的指 责呢?如果说瓦格纳对他的艺术饱含着期望,那么这些指责 是不是足以让这些期望落空?这促使我们去追问瓦格纳究竟 想在自己的音乐中去追求什么?他在进行音乐创作时支撑他 的创作的内在观念是什么?这就要求我们了解瓦格纳的美 学,也就是他的梦想.而且,为了理解并欣赏瓦格纳的音乐, 我们有必要去研究一下瓦格纳的音乐美学思想. 就美学史而言,一般情况下瓦格纳是一个我们提到尼采 时顺便提一下的小人物(尽管在西方音乐史上他是浪漫主义 音乐的最高峰和最后一位大师),而且这种提一下也更多地是 集中在瓦格纳与尼采在个人关系的纠葛上,而不是理论上的 联系,我们不明白,是什么使尼采成为瓦格纳的信徒?瓦格纳 音乐中与思想中的什么东西吸引住了尼采而后又令尼采反感 与反对?这颇令我们迷惑.而且.就是这样一个美学史