人教版高一下学期语文《短文三篇》.pptVIP

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在这三篇短文中,闪烁着理性的光芒的语句给了我们深刻的启迪:当我们懂得了死与生的关系时,我们会更加热爱生命;当我们知晓了人如苇草一般脆弱,但有了思想我们变得高贵而强大时,我们看到了思想对于生命的意义;当我们明白度过一生靠的居然是在幼儿园里学到的那些信条时,我们不禁感慨看似简单的信条中包含了多少永恒!这些都是由作者运用辨证统一的思想找到矛盾的对立统一点,从而在我们寻常所见中敏锐地捕捉到并加以挖掘出来的! 请同学们将这三篇短文联系起来思考,发表自己对生命、生活的认识。 整合全文 第10课 短文三篇 热爱生命 汪国真 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切,都在意料之中 热爱生命 ——蒙田 作者简介 蒙田(1533—1592),法国思想家、散文家。一译蒙台涅。加斯科涅郡人,出身于新贵族,祖上是波尔多的富商。蒙田曾当过15年文官,后辞官回乡,在相当长的一段时期内深居简出,闭户读书思考。但是他也喜欢出游,曾游历瑞士、意大利等国,留意各地人情风俗。他把读书心得、旅途见闻、日常感想记录下来,日积月累,写成《随笔集》(或译《随感录》) 2卷,于1580年出版。 注释: 哲人:(书)智慧卓越的人。 丰盈:1.身体丰满 2.富裕、丰富(本文)。 躁动不安:因急躁而动个不停。 稍纵即逝:时间一放松就失去了。 垂暮之年:指老年。垂暮,将近晚上, 比喻接近晚年。 整体把握 阅读课文,概括课文内容: 第一段:从“度日”谈起,阐释了对生命的认识,表达了对生命的热爱之情。 第二段:过渡,导出第三段。 第三段:揭示生的本质即死,表达更加热爱生活的思想感情。 研读第一段 1.作者觉得热爱生命就要如何对待生活? 2.作者对生命的理解和“哲人”的有什么不同? 要热爱生活,“坏日子”要飞快地过,好日子要慢慢赏玩,领略美好的时光。 “哲人”认为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨,并尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。我却认为生命受到自然的恩赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们。 3.作者要谈“热爱生命”,为什么开头却从“度日”说起? “生命”对人是公平的,人人都有,又和“度日”呀,“光阴”呀,密不可分,但是,面对这一个简单的问题,作者深知不同人有不同的认识和不同的态度。从这入手,会使人感觉:浅显、熟悉、亲切,其后就会自然的一步步的接受作者的观点。 研读第二段 作者引用了古罗马哲学家塞涅卡的格言:“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”作者对这句话没有作任何评论,他引用这句话的意图是什么? 说明随便打发时光的人实际上并不是什么“哲人”,而是真正的“糊涂人”。真正的希望不在于来世,不在于任何虚无缥缈的东西,而在于生命本身。 研读第三段 1.面对“死亡”,作者的态度是怎样的? 2.“我”热爱生命,但为什么“对随时告别人生,毫不惋惜”? 不要害怕死亡,只有乐于生,才能不感到死之苦恼。剩下的生命愈是短暂,“我”愈要使它过得丰盈饱满。 因为乐于生的人好好地享受了生活,对于死亡就不会感到遗憾。而“我”热爱生活,“比别人多享受到一倍的活”,当需要告别人生的时候,“我”会毫不惋惜。 3.“生之本质在于死。” 这句话怎么理解? 4.“享受生活要讲究方法”,文中谈到了哪些方法? 有生就有死,没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式。 抓紧时间和有效的利用时间。只有正确认识生命,以乐观的态度去看待生活,关心生活,才能感受生活的美好,才能享受生活。 内容总结 1、两段内容各有什么侧重点? 2、作者蒙田认为生命的本质是什么? 第一段侧重从不同的生活态度,表明为什么要热爱生活。 第三段着重从生与死,生命的短暂谈怎样热爱生命──抓紧时间、有效利用时间、使生命过得丰盈充实。 他对 “随时告别人生,毫不惋惜”是因为认识到了“生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。” 这说法表明蒙田具有文艺复兴时期人文主义思想,这思想是进步的。首先它承认自然的伟大,又看到了人的优越。这优越又集中而突出地表现在敬畏热爱宇宙、自然、生命上。它强调了宇宙、自然、生命的互为依存,不可分割的思想,具体表现在自然与人之间的一种你中有我,我中有你的意境中。面临21世纪的今天,我们更感到这种认识具有现实意义。这些思想认识是作者给予我们的宝贵财富之一。 3、你怎样理解作者说:

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