上海高中历史会考复习资料(世界部分).docxVIP

PAGE 10 第一单元 古代两河流域、古代埃及、古代印度（第一分册） 王国的兴衰 两河流域的地理位置(A) 两河流域是指亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的区域，基本上位于今天的伊拉克共和国境内。(新月地形) 楔形文字与《吉尔伽美什》 楔形文字(A) 公元前3100年之前，苏美尔人开始使用这种文字，楔形文字是迄今为之被发现的最古老的文字之一。 《汉穆拉比法典》 《汉穆拉比法典》的特点和历史价值(B) 概况：该法典由古代巴比伦国王汉穆拉比颁布，用楔形文字写成。 （1）特点：全面维护统治集团的根本利益，保护社会成员的私有财产，严格规定了各个阶层的义务，严厉惩罚各种社会犯罪。（显示了种种时代特征） （2）历史价值：《汉穆拉比法典》集古代两河流域各国原有法律之大成，是目前已知的世界历史上第一部比较完备的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位。比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是了解和研究古巴比伦王国的第一手文献。 法老一统的体制 古代埃及的地理位置(A) 古代埃及位于非洲东北部，其地理位置与今天的阿拉伯埃及共和国大致相当。尼罗河自南而北流经埃及全境。 高度集权的法老专制统治(A) 古代埃及及国家实行高度集权的专制统治。法老是拥有绝对权威的专制君主，集政治、军事、经济、司法和宗教大权于一身，掌握了从中央到地方的高级官吏的任免权。 金字塔与来世信仰 金字塔与来世信仰(A) 金字塔是古代埃及法老为自己修筑的陵墓。形状类似汉字中的“金”字，因而被中国人称作“金字塔”。最负盛名的就是胡夫金字塔和哈夫拉金字塔。举世闻名的狮身人面像就矗立在哈夫拉金字塔的旁边。 金字塔是古代埃及法老专制权利的象征，也是古代埃及人来世信仰的具体体现。 象形文字 象形文字与纸草(A) 古代埃及人发明了象形文字，纸草为最普遍的书写材料。 吠陀文明与种姓制度 种姓制度(B) (1)种姓制度的产生：雅利安人进入印度，雅利安人氏族制度解体，社会分裂为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四大种姓。 (2)种姓制度的特点：四大种姓在理论上皆为职业世袭、内部联姻和排斥外人的社会集团，各自的法律地位、社会权利和宗教生活均不相同。 (3)种姓制度的影响：造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动，对印度的社会发展、民族心理和民族文化产生了重要影响。 佛教的创立和发展 佛教的创始、经典；传播(A)——古代印度恒河流域 创始：公元前6世纪，早起佛教倡导宗教领域内的“众生平等”，因此获得广泛的社会支持，传播迅速。相传佛教创始人为悉达多。 经典：总称为大藏经，由于内容主要由经藏、律藏和论藏三部分组成，又称为三藏经或三藏。 《摩柯婆罗多》《罗摩衍那》是梵文史诗。 传播：公元前3世纪，印度佛教臻于鼎盛，开始向域外，主要是东亚和东南亚传播，逐渐发展为世界性宗教。 第二单元 古代美洲（第一分册） 玛雅文化 印第安文明的杰出代表(A) 中美洲的玛雅文化、阿兹特克文化和南美洲的印加文化就是其中的杰出代表。 玛雅人对农业的贡献(A) 玛雅人从野生植物中培育了包括玉米、马铃薯、西红柿、可可、烟草在内的40多种农作物，传播到世界各地，极大地丰富和改善了人类的生活。玛雅人培育的玉米，在明代传入中国，解决了中国当时饥荒问题。 第三单元 古代希腊罗马（第一分册） 古希腊城邦和雅典民主制度 古代希腊的地理位置(A) 古代希腊包括希腊半岛、爱琴海诸岛和爱奥尼亚群岛之外，还包括小亚细亚半岛西部沿海地带。 城邦的基本特征(A) 古代西朗城邦以小国寡民为基本特征 “古典时代”(A) 公元前5世纪至公元前4世纪上半叶，是古代希腊历史上的“古典时代”，也是古代希腊城邦制度的全盛时期。 雅典民主政治(C) 形成条件：小国寡民的城邦制是民主政治的摇篮；发达的城邦经济是民主政治的物质基础；商品经济的自由平等成为民主政治的原则。 特点：直接民主制、人民主权——公民大会人员组成和职责。公民大会是最高权力机构，所有雅典公民都是成员；其次，重要机构的成员构成和运作原则上。官职向全体公民开放，集体领导少数服从多数。公民广泛平等参政；轮番为治——平等。人人参政议政。轮番执政，人人平等——全体年满20岁的公民组成公民大会，根据与会者的多数表决决定国家内政外交一切重大问题。凡雅典公民，不论是平民还是贵族，皆享有平等的选举权和被选举权，通过抽签方式担任城邦的大部分公职。包括执政官在内的雅典城邦的大多数公职都是任期一年。抽签方式和任期制，保证了雅典全体公民都有机会担任城邦公职，直接参与国家管理。 公民意识——贵族和平民的对立状态得以解除，统一的公民集体形成了。关心雅典、参与政治、轮番理政，是雅典人心目中神圣的事情。城邦至上、政治为本，成为雅典人的共识。（全体男性公民的直接参与为核心） 形成原因：是平民在斗争中逐渐战胜氏族贵族的结果。 形成发展过程：