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PAGE PAGE 1 女性自我觉醒 　　[摘要]《蒙娜丽莎的微笑》是一部极富教育意义的影片，故事发生在1953年的美国。卫斯理女子学院历史悠久，专门为上流社会培养“德才兼备”的女子，但是学校的教学目标并不是让学生获取知识，而是尽早嫁一个好丈夫，把自己的人生全部依附于丈夫和家庭。本文通过对片中不同女性形象的分析，展示当时女性自我意识觉醒的过程，表明了女性独立自主，不仅仅是单纯反抗旧有制度，为反抗而反抗，女性应了解自身，选择自己想要选择的，根据女性真实的心理体验决定自己的道路。 　　[关键词]女性；自我意识；觉醒 　　《蒙娜丽莎的微笑》是美国哥伦比亚公司在2003年出品的一部影片，它是一部非常有教育意义的电影。影片发生在1953年的美国，卫斯理女子学院是一所历史悠久的学院，专门为上流社会培养“相夫教子”“德才兼备”的女子，学校里的女子们都有着优越的家庭背景，接受过良好的教育。但是这所学校的教学目标并不是真正让学生获取知识，在自己感兴趣的方面和领域发挥才能和想象力，成为独立思考、自立自强、追求自我生活的人，在这里，所有的教育都是被定格在条条框框里，老师必须按照教学大纲中安排的内容进行教学，丝毫不能打破传统。而学生在这里接受教育的目的就是尽早嫁一个好丈夫，把自己的人生全部依附于丈夫和家庭。影片中的几位女性，虽然性格截然不同，但在生活中都遇到情感与婚姻、家庭与事业的困境，她们在处理这些问题中，女性自我意识逐渐觉醒，勇敢面对自己的问题。 　　影片所处的年代是20世纪中期，正是女性解放的探索期。第二次世界大战的爆发彻底改变了美国人的精神世界。这是美国第一次参加战争，人们的价值观、人生观处于变革时期，就像凯瑟琳说的，“everythingchanged，everyonechanged”。二次世界大战也是妇女解放的一个高峰，战争为妇女解放提供了客观条件，战争期间，男人们都上战场，妇女扩大了自己的就业面，涉及了方方面面，包括那些传统意义上只能是男人从事的工作，像制造业、机械重工。恩格斯说道：“妇女的解放的第一步就是一切妇女重新回到社会生产中去。”[1]一系列的社会重大变革，影响了人们的精神生活，旧价值观受到挑战，新的思想意识并没成熟，导致了新旧思想的冲突。新旧势力也极力捍卫自己的阵营。 　　坐落在美国马萨诸塞州、被誉为“没有男子的常青藤”的卫斯理女子学院是保守势力的代表力量，它捍卫美国的传统与荣耀，怀念战前美好时光，保持古典主义的精神。在影片一开始就展示阳光直射下的教堂，神圣庄严；仪式化的开学仪式，虔诚肃穆： 　　HEADMASTER：WhoknockstheDoorofLeaning？ 　　JOAN：Iameverywoman. 　　HEADMASTER：Whatdoyouseek？ 　　JOAN：Toawakenmyspiritthroughhardwork… 　　她们的一问一答表明这所学院所宣扬的是唤醒学生的自我的心志，并且努力投身于对知识的追求中，有严谨保守的教学学风。影片开始首先展示了这座历史悠久女子学院美的一面，不仅是指美丽的校园，也包括年轻学生生动鲜活的一面。凯瑟琳被庄严的仪式打动，也被学生们的聪明和勤奋震撼。凯瑟琳的第一堂课，学生完全自学完成教科书的内容，完美回答了每件艺术品的年代、作者及其权威评价的问题。所有这一切都展现了作为旧有传统的强大美好的一面。 　　一、对贝蒂人物的分析 　　影片中的几个主要女性形象分别展示了不同女性的自我意识觉醒之路。贝蒂是当时传统的典型代表人物，坚信学院及社会一直灌输给她的关于婚姻与家庭的一切。当时社会上流行着被卢梭所推崇的观念：“为了使夫妇结为一体，做妻子的就应一切都依靠丈夫的理智；好像常春藤盘附在支撑它的橡树上，形成一个整体，力和美相得益彰。”[2]成为一个好妻子、好母亲，整齐美观的家居装饰，和睦美好的家庭生活是贝蒂追求的目标，她尽力实现这个目标，而忽略内心的情感。贝蒂的母亲一直严格教导要求贝蒂完美的表面，不用在乎内心的痛苦。贝蒂努力营造她的家庭，在报纸上发表文章，展示她所谓的幸福生活，表明按照传统她得到的美好婚姻，抨击凯瑟琳带来的新事物。然后正是因为这种压抑，贝蒂内心更加抑郁，她不愿看到其他人快乐的感情生活，在片中，贝蒂对康妮误导，险些使其失去爱情，对吉萨，贝蒂疯狂攻击她的爱情失败，最终不堪重负，所有这一切是她压抑天性与情感的反弹，在泪流满面中，她爆发出自己的情感，反抗她受的教育，贝蒂是旧势力的典型代表，她努力捍卫即将消失的传统文化，在大的历史背景下，一切原有的信仰已崩溃，人们也不能回到过去，固守传统不得不忍受痛苦。 　　从某种程度上来说，自由是个体自我的觉醒。一个人如果认识不到自己应该是自由的，那么，外界给予其的一切有利于获得自由的条件都不会起任何作用；相反，一个人一旦认为他应该是自