《弟子规》-(精选)课件.ppt

人生第一规 “八德”简释 孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻 孝：百善孝为先 悌：兄友弟恭 忠：负责尽职 信： 礼：是人与人往来的法则 人有礼则安，无礼则危。 义：求尽义务，不讲权利。 廉：廉洁自律 耻：孔子曰：“知耻近乎勇” 总序：弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀。是清朝康熙年间的秀才。 后来经过贾存仁修订，改名《弟子规》。 全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，对我们言语行动提出要求，教以应该怎样待人处世。 父母教 须敬听 父母责 须顺承 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 何为孝敬：孝第一培养的是敬，一切人伦之道都是以爱敬心为基础的，孝必定要跟恭敬心联系起来。 至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？ 冬则温 夏则清 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好　力为具　亲所恶　谨为去 身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞 亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤 与人相处要记住一个原则： 不管别人对不对，自己一定要做对。 亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声 谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨 树欲静而风不止， 子欲养而亲不待 。 出则悌 兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中 财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯 当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。（言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。） 出则悌 或饮食　或坐走　长者先　幼者后 长呼人　即代叫　人不在　己即到 出则悌 良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。 出则悌 称尊长　勿呼名　对尊长　勿现能 路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立 骑下马　乘下车　过犹待　百步余 出则悌 称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。（敬老尊贤） 出则悌 出则悌 长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐 尊长前　声要低　低不闻　却非宜 进必趋　退必迟　问起对　视勿移 事诸父　如事父　事诸兄　如事兄 谨 朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时 晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手 谨 冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切 置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽 衣贵洁　不贵华　上循份　下称家 对饮食　勿拣择　食适可　勿过则 谨 年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑 步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬 勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀 谨 走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙，不急不缓；站立时要端正有站相，须抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。（立如松，行如风，坐如钟，卧如弓。）问候他人时，不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬，不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上，站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿，腿更不可以抖动，这些都是很轻浮、傲慢的举动，有失君子风范。 谨 缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱 执虚器　如执盈　入虚室　如有人 事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略 谨 斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问 将入门　问孰存　将上堂　声必扬 人问谁　对以名　吾与我　不分明 谨 用人物　须明求　倘不问　即为偷 借人物　及时还　后有急　借不难 信 凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉 话说多　不如少　惟其是　勿佞巧 奸巧语　秽污词　市井气　切戒之 谨 见未真　勿轻言　知未的　勿轻传 事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错 凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊 彼说长　此说短　不关己　莫闲管 谨 见人善　即思齐　纵去远　以渐跻 见人恶　即内省　有则改　无加警 谨 唯德学　唯才艺　不如人　当自砺 若衣服　若饮食　不如人　勿生戚 闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却 闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲