从孝道文化角度刍议我国老年人长期照护制度的发展前景.docxVIP

西南财经大学 FinanceSouthwestern Universitv of Finance 论文题目：从孝道文化角度刍议我国老年人 长期照护制度的发展前景 学生姓名：赵 墨 洋 所在学院：保 险 学院 年级专业： 2013级 硕士 研究生 联系电话邮 箱：zmyzhengf@163. com 从孝道文化角度刍议我国老年人 长期照护制度的发展前景 【内容摘要】确立于儒家孝道思想下，以子女为义务主体的传统老年人照护模式因日益严峻的人口情势而 难以维系，亟待建立一整套完善的老年人长期照护体系。基于此，本文认为我国一方面要积极学习和借鉴 西方发达国家的相关先进成熟经验，另一方面要继续坚持和发展在我国流传了两千多年的孝道思想，通过 将子女和国家共同作为老年人长期照护的义务主体、积极推进国家出资保障长期照护底线、设立强制性的 专门的长期照护保险金制度等制度构建，将孝道文化制度化，建立起富有中国特色的老年人长期照护制度， 保障老年人养老权益。 【关键词】孝道文化；长期照护制度；发展前景 [Abstract] under the established in the Confucian filial piety, with children as the main body in the obi i gat ion of traditional model of the elderly care for the growing population situation and hard to maintain, to establish a set of perfect system of the elderly in long-term care. Based on this, on the one hand, should actively study and the advanced and mature experience of western developed countries for referenee, on the other hand wi 11 continue to adhere to and develop in our country for over two thousand years of filial piety? By children and countries as the main body, actively promote the elderly long-term care obligations state-funded guarantee long-term care line, the estab 1ishment of a Iong-term care insurance system for compulsory special ized system bui 1 d, insti tutional ization of the fi 1 ial piety culture, set up full of Chinese characteristics of the elderly in Iong-term care system, safeguard the rights and interests of the elderly endowment. [Keywords] Filial piety culture The elderly Long-term care system Prospects for development 一、当前的养老形势 当今世界范围内，老龄化问题已经非常严峻，养老问题成为卅:界人多数国家社会保障政 策的中心问题。据联合国发布的《世界人口展望：2008》捉供的2010年到2050年期间全球 人口和地区人口年龄结构的预测数据，其描述了全球人口老龄化的发展趋势（见表1）。就中 国的老年人口而言，基数大、增长快、高龄化、保障权益二元化，这使屮国这样一个“未富 先老”的人口大国，老年人的长期照护问题显得尤为棘手。实践表明仅仅依赖孝道文化自觉 性建立起来的以子女赡养行为为主的传统养老模式已经不再适应人口形势的发展，当前迫切 需要新的制度建设来强化孝道这一传统美徳，为我国的老年人长期照护开辟新的有效途径。 表1.全球和不同经济发达程度国家人口年龄结构的比较 2010年的人口年龄结构 2050年的人口年龄结构 0-14 岁 15-59 岁 60岁以 I： 人口 总数 0-14 岁 15-59 岁 60岁以上 人口总数 全球分年龄段人口数 （百万） 1862 4288 759 6909 1797 5345 2008 9150 全球分