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第十章
内蒙古游牧文化旅游区;2;第一节 旅游地理环境基础;;冬季寒冷而漫长;6;7;河套地区历史悠久,是我国北方最早有古人类生活的地区之一,是中华文明的重要发祥地,是孕育河套文化的摇篮。
“原角恐龙地、智人转折点、万年岩刻群、北方古铜都、长城博物馆、河套文化源”,正是对此的形象描述。
河套是黄河流域的重要组织部分,阴山南北和河套地区历史悠久,早在原始社会,就有人类祖先居住在旧石器和新石器时代,这里就具备北方草原自然经济形态的特点。夏、商、周、秦就出现了以河套文化为特征的古代文明。河套的称谓大体从唐代开始,历经宋、元、明、清,“大河三面环之、河以套名,故称河套也”。 ;大窑遗址,位于呼和浩特市东郊33公里处,保合少多大窑村南。距市区33公里,于1973年发现并发掘。??
该遗址包括了旧石器时代早期到新石器时代晚期五个文化期,具有深厚的文化内涵。?
长期以来,人们都认为人类发源于黄河流域,而北京周口店就是中华民族的摇篮。?由于大窑文化的发现,证明了北方阴山之南也已有原始人活动,他们与北京周口店人共存。;红山文化,发源于内蒙古中南部至东北西部一带,起始于五、六千年前的农业文明,是华夏文明最早的文化痕迹之一。
它的遗存以独具特征的彩陶与之字型纹陶器共存、且兼有细石器的新石器时代文化。
玉雕工艺水平较高,制作为磨制加工而成,玉器有猪龙形缶、玉龟、玉鸟、兽形玉、勾云形玉佩、箍形器、棒形玉等。据考古统计,红山文化的玉器已出土近百件之多,其中出土自内蒙古赤峰红山的大型碧玉C型龙,周身卷曲,吻部高昂,毛发飘举,极富动感。;11;蒙古族,是主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族,是中国的少数民族之一,同时也是蒙古国的主体民族。此外,蒙古族在俄罗斯等亚欧国家也有分布,鄂温克族和土族也有时被认为是蒙古族的分支。
蒙古族始源于古代望建河(今额尔古纳河)东岸一带。13世纪初,以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部,逐渐形成了一个新的民族共同体。
蒙古族人民世居草原,以畜牧为生计。过着“逐水草而居”的游牧生活,尽管这种生存方式在现代社会被弱化,但仍然被视作蒙古族的标志。
“蒙古”意为“永恒之火”。在古代蒙古语中,“蒙古”这个词是“质朴”的意思。也有人认为“蒙古”的原意是“天族”。“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名,始见唐代。;13;祭敖包
祭敖包是蒙古人自古流传下来的宗教习俗,在每年水草丰美时节举行。
敖包是石堆的意思。即在地面开阔、风景优美的山地高处,用石头堆一座圆形实心塔,顶端立系有经文布条或牲畜毛角的长杆。
届时,供祭熟牛羊肉,主持人致祷告词,男女老少膜拜祈祷,祈求风调雨顺、人畜平安。祭祀仪式结束后,常举行赛马、射箭、摔跤等竞技活动。
敖包祭是蒙古人为纪念发祥地额尔古纳山林地带而形成,表示对自己祖地的眷恋和对祖先的无限崇敬。这一信奉萨满教时最重要的祭扫仪式,现已演变成了一年一度的节日活动
;15;在阴山山脉狼山地区和乌兰察布草原发现了一万多幅岩画,岩画内容丰富多彩,有相当部分画面是反映作画时代的社会经济生活的。
阴山岩画与其北的乌兰察布草原岩画在题材内容上是有区别的,如果说前者以狩猎岩画占优势,那末后者则更多地呈现了畜收经济的色彩。
阴山和乌兰察布草原上的幅幅畜牧岩画,可以把我们引向内蒙古无比遥远的过去,它将内蒙古刚刚进入游牧社会及其以后的发展踪迹展示在我们眼前。;;“那达慕”是蒙古语,亦称“那雅尔(Nair)”,“那达慕”是蒙语的译音,意为“娱乐、游戏”,以表示丰收的喜悦之情。“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日,在蒙古族人民的生活中占有重要地位。
“那达慕”大会上有惊险刺激的赛马、摔跤,令人赞赏的射箭,有争强斗胜的棋艺,有引人入胜的歌舞。
每年农历6月初四开始的为期5天的那达慕,是蒙古族人民的盛会。那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、套马、下蒙古棋等民族传统项目,有的地方还有田径、拔河、篮球等体育项目。;第三节 主要旅游地及旅游线;(一)呼和浩特;(二)包头;(三)库布其沙漠;(四)土默川;(五)阿巴哈纳尔旗;(六)元上都城遗址;(七)精品旅游线路;课后作业
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