山西省忻州市第一中学高三语文文言文复习检测：《论语十则》《山坡羊·潼关怀古》.docVIP

【检测】 1．峰峦如聚，波涛如怒，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 。 2．＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。兴，百姓苦，亡，百姓苦。 3.子曰：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，不亦说乎? ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，不亦乐乎?人不知而不愠，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿?” 4.曾子曰：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿？与朋友交而不信乎？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿” 5.子曰：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，可以为师矣。”《为政》 6.子曰：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿,思而不学则殆。”《为政》 7.子曰：“由，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿！＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，不知为不知，是知也。”《为政》 8.子曰：“三人行，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，其不善者而改之。”《述而》 9.曾子曰：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，任重而道远。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，不亦重乎？死而后已，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿？” 10.子贡问曰：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿？”子曰：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿！＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ，勿施于人。” 【妙句积累】 1.品味生活，完善人性。存在就是机会，思考才能提高。 2.机会靠自己争取，命运需自己把握，生活是自己的五线谱，为什么不亲自演奏好它？ 3.有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执著，欢乐可以绽放成满圆的鲜花。 【美文欣赏】 诚信与责任 古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。 古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。 例如孔子教育他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。 孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎？”、“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。北宋的范仲淹青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。 几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。 还有一个著名的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。 奴讹以为下大雪种世衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。此后，当地羌族相继来归。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。 诚信是为人处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。 [点评] 本文侧重从历史传统角度指出诚信是为人道德修养基本的内容，围绕这一点列举了较多的论据，充分论证了“诚信是为人、处世之本”。因为论据充分，所以，说理也就令人信服！ 【怀古诗词赏析】 乌衣巷 刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 ［注］朱雀桥：又名朱雀航，是秦淮河上的浮桥，面对正南门朱雀门， 故名。东晋太宁二年 (324)以后，以船舶连接而成，长九十步，宽六丈，是京城内交通要道。 (1)作品主要通过燕子意象，表达了深沉的昔盛今衰的伤感。 (2)简要赏析这首诗的两种主要的表现手法 。 ①