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一、选择题(每小题5分,共60分)
1.(2018·广东茂名二模)下表为不同史籍关于西周分封制的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是( )
记述
出处
天子之地方千里,公、侯皆方百里,伯七十里,子、男五十里
《礼记·王制》
公方五百里,侯四百里,伯三百里,子二百里,男百坐
《周官》
周封伯禽、康叔于鲁、卫,地各四百里;太公于齐,兼五侯地
《史记》
A.西周的疆域极为广阔 B.天子对地方控制严密
C.西周的分封等级分明 D.西周的诸侯势力强大
解析:从材料信息看,西周时期,在地方实行分封制,按照等级高低对诸侯分封大小不等的封地,C项正确。材料信息无法体现西周的疆域如何,排除A项;西周时期,周天子对地方控制相对松弛,B项错误;材料信息无法体现诸侯势力大小,排除D项。
答案:C
2.(2019·河北张家口高三8月摸底调研)周王朝实行了“封建亲戚,以藩屏周”的分封制度。通过分封,周王同姓、母弟和异姓功臣于各要冲地区建立了封国。西周的分封制( )
A.授土授民强化了王室集权
B.加强了对广大地区的有效管理
C.使贵族政治影响边远民族
D.消除了地方势力对中央的威胁
解析:依所学,分封制导致地方势力过大,不利于加强中央集权,A、D两项错误;据材料“封建亲戚,以藩屏周”结合所学可知,广建封国有助于加强对地方的管理从而达到巩固周王室的目的,B项正确;材料主要强调分封制的作用,而未涉及边远民族,C项错误。
答案:C
3.(2019·广东惠州一调)西周初年,周王对殷王的祖先神进行了改造,改造后的神与任何族姓没有直接的血缘关系,而是整个天下的保护神。周王此举有利于( )
A.强化血缘宗法 B.维护尊卑关系
C.凸显宗教信仰 D.加强文化认同
解析:经过周王改造之后的神成为了整个天下的保护神,其目的在于加强西周各个部族之间的联系和对周王的认同,D项正确。
答案:D
4.(2019·湖北部分重点中学高三起点考试)吴国的国君本是周武王的先人古公的长子,到了江南后“文身断发”,服从了当地荆蛮的习俗。燕国的始祖召公与周同属姬姓,但燕国四周是戎狄的天下,其臣民中也有不少戎狄成分。因此,在春秋时,吴国和燕国都被排除在“中国”之外。材料旨在说明( )
A.“中国”的文化色彩浓厚
B.华夏族已被周边民族同化
C.血缘关系失去了政治意义
D.“中国”已有了明确定义
解析:据材料“吴国的国君……服从了当地荆蛮的习俗……其臣民中也有不少戎狄成分……吴国和燕国都被排除在‘中国’之外”可知,吴国、燕国等国受少数民族文化的影响,与西周文化不相符,被排斥在中国之外,可知“中国”的文化色彩浓厚,A项正确。
答案:A
5.(2019·百校联盟高三8月摸底考试)从某种程度上说,周天子即天下之大宗,诸侯即一国之大宗。 同姓诸侯相当于天子之小宗,异姓诸侯则通过婚姻与天子维持关系,全国近似于一个大家庭。自天下大宗天子以下,逐次分出小家。这说明在周代( )
A.诸侯拥有与周天子同等的权利与义务
B.以分封制作为政治统治的核心
C.以宗法关系为纽带形成了国家政治结构
D.中央集权的体制已经初具规模
解析:诸侯的权力肯定小于周天子,A项错误;周代政治统治的核心是宗法制,B项错误;“同姓诸侯相当于天子之小宗,异姓诸侯则通过婚姻与天子维持关系,全国近似于一个大家庭。自天下大宗天子以下,逐次分出小家”表明国家政治结构是以宗法关系为纽带,C项正确;中央集权体制初具规模是在秦朝,D项错误。
答案:C
6.(2019·河南中原名校第一次质量考评)历史解释是以史料为依据,以历史理解为基础,对历史事物进行理性分析和评判的能力。基于下列史料可以得出的历史解释是( )
时间
史实
周平王四十七年
晋之曲沃庄伯弑主国晋孝侯
周平王四十九年
郑伯弟段作乱
周桓王二年
卫弑其君桓公
周桓王十年
宋太宰华督弑其君殇公
A.封邦建国,众星拱月 B.王室衰微,诸侯兼并
C.礼崩乐坏,等级不存 D.宗法破坏,贵族内讧
解析:根据材料不难看出,这一时期大小宗之间矛盾尖锐,小宗作乱和以下弑上的现象屡屡发生,统治集团内部内讧严重,D项正确。
答案:D
7.秦汉以后,中国存在一种“官无封建,而吏有封建”的政治现象。它指的是官员和胥吏的职位均不得世袭,但胥吏却常常利用日常工作程序烦琐、官员不熟悉政务之机,使其职位实际成为自家的“封建”领地。造成这种现象的根源在于( )
A.分封制的长期存在
B.官僚政治的弊端
C.中央集权的削弱
D.胥吏的权力大于官僚
解析:秦汉以后,分封制逐渐被废除,A项错误;根据题干信息可以看出官僚政治下,胥吏却常常利用日常工作程序烦琐、官员不熟悉政务之机,使其职位实际成为自家的“封建”领地,B项正确;题干没有强调地方对中央的影响,C项错误;题干并没有比较胥吏和官僚的权力大小,D项错误。
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