中国音乐史第二章西周、春秋战国的音乐.pptVIP

道家学派的音乐思想（老子、庄子） ① 肯定自然、道化的音乐 “大方无隅,大器晚成。大音希声，大象无形。”——《道德经》 “汝闻人籁而未闻地籁，汝闻地籁而未闻天籁夫！”——《庄子·齐 物论》 ② 否定非自然、人为的音乐 “五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋 田猎令人心发狂。” ——《道德经》 老子，（约公元前571～前471），姓李名耳，字伯阳，又称老聃，陈国苦县人（今河南鹿邑）。道教学派的创始人，被道教尊称为教祖，是我国古代伟大的哲学家、思想家。 墨家的音乐思想（墨子） ① 否定音乐的社会政治作用 “是故，其乐逾繁者，其治逾寡。自此观之，乐非所以 治天下也。”——《墨子·三辩》 “姑尝厚措敛乎万民，以为大钟鸣鼓、琴瑟竽笙之声， 以求兴天下之利，除天下之害，而无补也。是故子墨子曰： 为乐非也。”——《墨子· 非乐》 “民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息， 三者民之巨患也。然即当为之撞巨钟、击鸣鼓、弹琴瑟、 吹竽笙而扬干戚，民衣食之财，将安可得乎？”——《墨 子· 非乐》 墨子，（约公元前468年～前376年），名翟，鲁国人（今山东滕州市）。墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，是墨家学说的创始人。其学说影响甚大，与“儒学”并称