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(1)第三十二讲#160;清虚热药:青蒿、地骨皮、白薇、银柴胡、胡黄连
第三十二讲
清虚热药:青蒿、地骨皮、白薇、银柴胡、胡黄连
下面介绍清热药的最后一节第五节,清虚热药。清虚热药当然是以清虚热为主要功效,主要用于治疗阴虚内热证的药物,称为清虚热药。有两个地方需要注意,就是在有的书当中,就说清虚热药是治疗虚热证的药物,这样子不太准确。因为虚有气血阴阳之分,根据中医学的观点,阴虚是可以发热的,其他的虚证也可以出现发热,比如说阳虚、气虚,那样的一些发热证,不能用退虚热的药。金元时期还提出了“甘温除热”的理论,可能要用一些温补阳气的药,不能笼统地说清虚热药是治疗虚热证的药,是虚热证当中的阴虚内热证,把它界定得非常清楚,只是虚热证当中的一类,这是说明的一点。另外一点,清热药前面的四节,清热泻火药、清热燥湿药、清热解毒药、清热凉血药,它虽然是针对的一些具体的热证或者里热证。但可以说,前面的四类清热药是针对热邪的,它能祛除热邪,它是治疗里热证当中的实证;而虚热证它并不是由邪气引起,它不是祛邪的,所以它和前面的四类有很大的区别。如果要分,后面这个(节的药)它的适应证是虚证,前面四类的主治是实证,仅就清虚热这一点而言,应该有这样的区别,也是应当分辨清楚的。这是在概念当中说明的两点。
清虚热药的基本功效,就是它的功效和主治的问题,它的基本功效就是清虚热。有的时候动词比较灵活,比如说退虚热、除虚热,清、退、除三个不同的动词,实际上是一样的意思,不容易混淆,可能没有学过的同学看了以后,都知道这是同一种功效。但是在有的情况就不尽然,因为阴虚内热证很典型的一个症状就是骨蒸,患者自己觉得热好象从骨髓里面向外透发出来,比较难受的一种自觉发热的一种症状,它又是阴虚内热证的比较典型的症状。有时候常常在中医药物文献当中,就抓住主要的症状,把清虚热叫做除蒸,就是说它消退了骨蒸,有的说得明确一点除骨蒸,除骨蒸也就是清虚热的意思,是相同含义的功效的不同表述方法。但是在一些药物的后面,常常有人把清虚热、除骨蒸同时写出来,如果在一般的文章当中行文的时候,未尝不可。但是在功效下面,前面写了清虚热,后面马上又来一个除骨蒸,实际上是一种重复,就会给人一个错觉,好象清虚热和除骨蒸是不是两种有区别的功效?功效栏目里面它要求是高度地精炼,这样的不必要的重复,最好不要出现。我们在表述的时候,在这个地方就要把它简化了,两种同时出现了就不好。这是清虚热的功效又一种表述的方式。另外,还能够见到用除疳热来表示清虚热,小儿疳积,主要是这清虚热的功效在儿科当中的一个具体体现。小儿出现阴虚内热,常常在小儿的疳积当中,所以清虚热的药治疗小儿疳积的阴虚发热,常常叫做除疳热,它也没有本质上的区别。但同时要注意到小儿疳积不都表现出有阴虚内热的情况,今后在《中医儿科学》里面同学们会学到,可能小儿疳积大量的还是脾虚,所以气虚居多,有的可能胃肠有湿热。所以除疳热不是泛指小儿疳积的一切发热,只是疳积这种小儿特殊病当中,阴虚那一部分,它可以用除疳热的药物,实际上就是对小儿进行清虚热,治疗小儿的阴虚内热证。所以它没有本质的区别,只是在临床分科里面不同,成人过去常常说虚痨,阴虚很多是虚痨,儿童可能更多的是见于疳积,所以就有这样的不同的称谓。我们首先就给大家简单地介绍了清虚热的功效的不同称谓,清虚热、退虚热、除虚热,可以叫做除蒸,或者除骨蒸,对儿童的阴虚发热也可以叫做除疳热,或者退疳热、清疳热,都可以,很多种不同的说法,但是其意思是一样的,这是关于基本功效。
基本功效的主治有二。其一,就是一般的阴虚内热证。一般的阴虚内热证,往往见于一些慢性疾病当中,由于长期的患病,阴分不足,阴津的亏耗,出现了阴虚生内热,所以出现了骨蒸、潮热,就是定时的在午后三四点钟,自己觉得在发热,或者有的文献上讲的五心烦热,两个手心、两个足心,加上心胸的烦热,所以称为五心发热;有的盗汗,或者成年的男性遗精等等这些症状;脉细数,就见于一些慢性病,比如说过去的肺结核,现在也有其他的一些慢性病,都是比较常见的,出现了阴虚内热。这是一种情况,就是普通的阴虚内热证,它的适应证。第二,就是温热病的后期,传统的提法就是热邪未尽,阴液已伤,邪气伏藏于阴分。这里讲的阴分,很多地方都没有明确地加以说明,究竟什么是阴分?其实阴分有两层含义:一个阴,是和浅表相对而言,它比较深层,邪气潜伏得比较深,以表里来分阴阳,阴分就在比较深层的;更主要的这个阴,是以气血来分阴阳,温热病的气分和血分。邪伏阴分主要是指营血证的后期,营血分的邪气没有完全清除干净,阴分主要指的是血分。所以在血分还深藏有部分的未尽邪气,尽管邪气不是很盛,但是它并没有完全
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