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一、预习检测 1、注音 曲肱( ) 诲( ) 少( )者怀之 知者乐( )水 ,仁者乐( )山 知者乐( ),仁者寿 不踰( )矩 一、预习检测 1、注音 曲肱(gōng) 诲(huì) 少(shào)者怀之 知者乐(yào)水 ,仁者乐(yào)山 知者乐(lè),仁者寿 不踰(yú)矩 2、解释下列加粗的词。 ①就有道而正焉。 ②老者安之,朋友信之, 少者怀之。 ③敏于事而慎于言。 ④ 回虽不敏。 ⑤五十而知天命。 ⑥是智也。 ⑦盍各言其志 。 ⑧敝之而无憾。 ⑨愿无伐善,无施劳。 ⑩一日克己复礼 。 二、学习目标 1.疏通文意,落实重要词句,解读文章思想内涵。 2. 通过《论语》了解儒家的基本思想,并联系自己的生活体验,深入感受《论语》精髓。 3.背诵《论语》十则并搜集其中的经典语录,增加积累。 三、问题引导下的再学习1 三、问题引导下的再学习2 关于学习,孔子认为要不求衣食享受,应亲近有道之人,受其熏陶,要能从学习中获得快乐。 关于礼,孔子认为应回复到周礼上,人的视听言行均应遵循一定的规范,做人应有节律。 关于仁,仁是最基本的和最高的道德原则,也就是以仁爱的精神协调人际关系,并由此解决社会问题。孔子认为做人应让老者安,朋友信,少者怀,应摒弃不义之财富,应自我克制而不溺于狠勇贪婪。 三、问题引导下的再学习3 三、问题引导下的再学习3 孔子说的君子人格对我们有什么启发意义? 1.尚德为先 孔子教育学生的最终目的是培养君子理想人格。明确主张把德育放在第一位。要求学生通过学习做人之道,具备君子的品格,掌握治国平天下的本领。 2.博学于文 要实现君子人格,就要持续不断地努力和坚持不懈地学习。孔子要求弟子“博学于文”,通过学习来懂得“仁道”(君子之道)的方法。提高自身修养,完善自我,成为君子。 3.为仁由己 所谓“君子求诸己”,“为仁由己,而由人乎哉?”说明孔子是很关注学生的主体性的。孔子从培养君子人格的目标和自己的亲身实践中总结出以下原则:一要立志;二要力行,强调“力行近乎仁。三要内省。即“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。 四、当堂训练 四、当堂训练 四、当堂训练 四、当堂训练 五、完全达标训练 课内重点句子翻译 ①君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 对工作勤劳敏捷,说话小心谨慎,到有道德的人那里去修正自己的德行,这样可以说是喜欢学习了。 ②愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。 愿意把(我使用的)车马穿着的衣服(拿出来)与朋友共同享用,用坏了也不抱怨。 ③老者安之,朋友信之,少者怀之。 (我的志向是)老人使他安于我的奉养,朋友使他信任我,少年人使他怀念我。 ④克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉? 克制自己,使言行都回复到周礼上,就是仁。一旦做到了这一点,天下人就会称赞你是个 仁人了。实行仁德全在于自己,还能靠别人吗? 六、小结 1、学习并积累常见成语与格言:“三十而立” , “不惑之年”,“君子坦荡荡,小人长戚戚”,“血气方刚”等。 2、通过学习本文了解了儒家的基本思想,希望大家据此树立正确的人生观,提高自身道德修养。 七、作业 1、背诵学案上的《论语》名言 2、预习《老子》五章 * * 中国文化经典研读 ①(正:使自己的道德行为 得到修正,使动用法) ②(使动用法,使……安逸;使……信任自己,使……得到关怀和爱护) ③(敏:敏捷,勤快) ④回虽不敏(敏:聪敏、聪明) ⑤ (天命:有上天的旨意、自然的秉赋、人生的责任与义务等多层含义) ⑥ (是:代词,这) ⑦ (盍:何不 ⑧ 用坏了 ⑨ (伐:夸耀,炫耀;施:表白) ⑩(一日:一旦,表示假设关系) 第一则讲的是好学的态度、表现与要求。 第二则讲的是人的一生进德修业的发展过程。 第三则讲学习、为人要诚实。 第四则以言“志”为题,讨论怎样做人和如何处理人际关系。 第五、六则强调了学习兴趣的重要性。 第七则讲仁者与智者的特点。 第八则讲作为君子,应当有宽广的胸怀 。 第九则论述“仁”,强调克制私欲,用礼来规范自己的言行举止。 第十则从人生的三个阶段,强调了要规范自己的言行。 《论语》十则每则的内容是什么? 归纳一下,《论语》十则主要表达了哪几个方面的思想观点? 学习 礼 仁 君子食无求饱,居无求安,敏于事,而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 君子坦荡荡,小人长戚戚。 君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得. 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不
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