日语中的“和”意识刍议.docVIP

PAGE PAGE 1 日语中的“和”意识刍议 　　摘要：中日两国人民在交流过程中往往会出现许多不合场合的语言或者行为，究其根源在于两国不同的文化所造成的。中国传统的意识模式是中庸，即“和”的意识。而日本文化很大程度上继承并吸收了我国的传统思想，并将“和”的意识发挥得更为淋漓尽致，但又有许多不同之处。日本的“和”意识，在语言中体现得尤为明显。本文从日语的词汇、日常用语的角度来阐述日本民族“和”的意识。 　　关键词：日语“和”意识语言暧昧 　　语言是文化的载体，没有语言，就没有文化。反过来，语言又受文化的影响，反映文化。二者互为依存，不可分割。而学习语言的目的是为了能在社会实践中成功地交际。因此，在进行语言学习的同时，就必须得学习相关的文化知识，了解其文化，掌握其文化，从而注意两种文化上的差异，提升跨文化交际的意识。 　　一﹑日本的“和”的由来 　　“和为贵”的思想来自于中国古代儒家学说，最早见于《礼记》。《广韵》解释“和”为“顺也，谐也，不坚不柔也”。公元604年，虽然日本成为一个基本统一的国家，但是日本的民族文化还处在幼稚时期。当时执政的圣德太子吸收中国的儒学理论，制定了治理国家的纲领——《十七条宪法》。《十七条宪法》开篇第一条就要求全体国民“和を以て貴しと為し、忤ふること無きを宗とせよ（以和为贵，无忤为宗）”。圣德太子之后，虽然经历了天皇的更换，但历代天皇都以不同形式贯