曾训骐 (定稿)曲满山川 情满山川――赵义山先生斜出斋散曲刍论.docVIP

PAGE PAGE 9 曲满山川　情满山川 ――赵义山先生斜出斋散曲刍论 曾训骐 　　 　　 王国维先生在《宋元戏曲史·序》中论曰：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学。”当今经济突进，文学显颓，韵文不景气；而赵义山教授的斜出斋散曲，风骨高标，潇洒率性，令我倾倒。因试浅析，就教于各位方家。 一、秋色入帘香，深意寄方寸――积极的入世精神 品读赵先生的散曲，感受最深的是他那积极的入世精神。 散曲是盛行于元代的一种文学样式，到于今，可以说，一般人对之都已不甚了了；就是高校的一般文科生，恐怕喜欢的也不多了，更不用说创作散曲。 如果追本溯源，我们就会知道，作为一种风行一时的文学样式，有不少的元散曲作品，其表现出来的避世和玩世是思想倾向是很明显的。所谓“闲居”、“隐居”，所谓“恬居”、“闲适”，所谓“乐闲”、“悲居”，所谓“警世”、“叹世”，以这些为题的作品随处可见，大都表现出浓厚的避世之念、玩世之旨。这和元代文人所处的生存环境，是密不可分的。元代很多文人生活在宋末元初那遍地烽烟的战争时期，入元后长时间科举不兴，万端绝望之中，只得以曲子抒发无可奈何的情绪。而能“苟全性命于乱世”，已经高诵阿弥陀佛了，遑论其他。具体在语言上，元散曲就表现出愤激、诙谐、机智、俏皮等等多样的风格。 有鉴于此，赵义山先生的散曲，反其道而行之，如同一个“真的猛士