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考纲展示
考情回顾
备考指南
孔子与老子、战国时期的百家争鸣
2019年:墨家、道家的主张、孔子的思想;2018年:诸子百家;2015年:法家的主张
春秋战国时期,中国社会经历着历史性剧变,思想界也由此呈现“百家争鸣”的局面。这是一次伟大的思想解放运动,为中国传统文化的发展奠定了坚实的基础。儒家思想是中国传统文化的主流。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。宋明理学进一步丰富了儒学的内容,形成以“理”为核心的新儒学体系。明清时期,思想家对理学进行反思、批判,为儒学的发展变革注入了新的活力
汉朝的思想大一统
2019年:汉武帝接受董仲舒的思想“罢黜百家,独尊儒术”;2017年:汉代的黄老思想、汉代儒学成为正统思想;2016年:“罢黜百家,独尊儒术”
宋明理学
2019年:程朱理学;2018年:宋明理学;2016年:程朱理学;2015年:王阳明的思想
明清之际的进步思想
2019年:顾炎武的思想;2016年:明末清初的思想发展
从百家争鸣到大一统思想
[基础知识填充]
一、春秋战国时期的百家争鸣
1.背景
(1)经济:井田制崩溃。
(2)政治:周王室衰微,诸侯崛起。
(3)阶级关系:士的活跃。
(4)教育:学术下移。
2.表现
流派
代表人物
主张
儒家
孔子
核心思想是“仁”和“礼”;“己所不欲,勿施于人”“为政以德”“有教无类”“克己复礼”
孟子
仁政,“性本善”,提出“民贵君轻”主张
荀子
“仁义”“王道”“性恶论”,朴素唯物思想
道家
老子
“道”是万物的本原,倡导政治上“无为而治”,包含丰富的辩证法思想
庄子
提出“齐物”观点,天与人“不相胜”
墨家
墨子
“兼爱”“非攻”“尚贤”
法家
韩非子
主张变法革新,建立君主专制的中央集权国家
3.影响
(1)奠定了中国思想文化发展的基础。
(2)是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段。
(3)是中国历史上第一次思想解放运动。
二、汉代儒学成为正统思想
1.原因
(1)随着社会稳定,经济发展,黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要。
(2)儒家学说经过一段时间的自我调整,整合出了一套为中央集权服务的新的理论体系。
2.特点
融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系。
3.表现
目的
主张
加强中央集权
“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”
加强君权
“君权神授”“天人合一”和“天人感应”
维护统治秩序
“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信
4.影响
(1)政治:有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。
(2)思想
①儒学成为各级学校必修的重要内容。
②确立了在中国传统文化中的主流地位。
[学考真题对练]
1.(2019·广东学业水平考试)梁启超曾说,如果让孔子当民国教育总长,他一定会像法国那样,将教育部变为教育美术部,把国立剧场和国立学校看得一样重,并且还会改良戏曲,到处开音乐会,忙个不停。由此可知梁启超认为孔子( )
A.注重美育对道德教化的作用
B.注重道德,维护天理
C.注重发展私立教育,有教无类
D.注重用仁爱之心调节社会关系
A [根据材料“把教育部改为教育美术部”“并且还会改良戏曲,到处开音乐会”并结合所学知识可知,儒家思想重视美术和音乐等对伦理道德教育所起的重要作用,故A项符合题意。]
2.(2019·广东学业水平考试)春秋战国时期,思想领域出现百家争鸣现象。“兼爱非攻,节用尚俭”的主张出自( )
A.儒家 B.墨家
C.法家 D.道家
B [根据所学知识可知,“兼爱非攻,节用尚俭”是墨子的主要主张,故选B项。]
3.(2019·广东学业水平考试)春秋战国时期出现百家争鸣局面。其中,主张“无为而治”的是( )
A.儒家 B.道家
C.法家 D.墨家
B [根据所学知识可知,春秋战国时期道家主张“无为而治”,故B项正确;儒家主张仁和礼,强调德政,故排除A项;法家思想主张严刑峻法,故排除C项;墨家主张“兼爱”“非攻”等,故排除D项。]
4.(2019·广东学业水平考试)接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”建议的统治者是( )
A.汉高祖 B.汉武帝
C.唐太宗 D.明太祖
B [根据所学知识可知,汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”建议,故选B项。]
5.(双选)(2019·广东学业水平考试)面对纷繁复杂的现实社会,中国古代思想家有的倾向积极涉世,参预国家政治;有的倾向消极避世,内省修身。下列人物中,倾向积极涉世、参预国家政治的有( )
A.孔子 B.老子
C.庄子 D.董仲舒
AD [老子和庄子是道家思想的代表人物,思想趋向相对消极;孔子和董仲舒是儒家的代表人物,儒家倾向积极涉世,参预国家政治,故选A、D两项。]
6.(2018·广东学业水平考试)先秦诸子学说中,有一学
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