《奥德修纪》读后感.docVIP

《奥德修纪》读后感 10级 汉语言文学 2班 10010142026 王丽丽 《奥德修纪》描写特洛亚战争后，奥德修斯还乡途中十年漂流以及返家后了断家中纠纷的故事。全诗二十四卷，一万二千余行，着重讲述奥德修斯返家最后四十二天发生的事情。围绕奥德修斯返家，诗人展开两条并行的线索，一条以奥德修斯返乡为主线，一条以其妻在家乡被求婚者所纠缠、其子外出寻父为副线。两条线索时有交错，前后呼应。奥德修斯是伊萨卡岛之王，他聪明、勇敢、果断、坚毅。在特洛亚战争中，他多次使用计谋，履建奇功，最后是他提出了木马计。使特洛依人上当，攻破城池。在返家途中，他与惊涛骇浪和妖魔鬼怪博斗，战胜了无数次的惊险，克服了荣华富贵和爱情的诱惑，最终回到了家乡。但是面临他的是一场恢复王位和向求婚者复仇的斗争。在这场斗争中奥德修斯的机智和果断发挥到了极致，他装扮成一个流浪乞丐试探妻子的忠诚，了解求婚者们的情况。最后他突如其来，在宴会上向毫无准备、妄自得意的求婚者反击，杀死了他的对手，夺回了财产，恢复了王位，最后与妻儿团聚。 《奥德修纪》是西方文化和文学的主要源泉之一，展现了古希腊社会从氏族部落时期到奴隶制萌芽时期的生活图景，赞美了英雄主义的精神。在史诗中，诸神的干预虽然起到了重要的作用，表现出命运的力量，但是史诗赞美了人的勇敢、忠诚，以及向往自由和光明的美德，表明了人物自己的选择对他们自身命运的重要作用。奥德修斯经历了地中海一带梦幻般绚丽的世界，甚至走进了冥神的国度，见到了他死去的战友。在他返家之后，虽然诗歌集中到对复仇和决斗的描写，但是史诗表现了生动的家庭生活和普通人的形象。全书显出奇异浪漫的风情，显出喜剧的韵味。《奥德修纪》以海上冒险和家庭生活为中心，描写奥德修斯的不畏 艰险和佩涅洛佩的坚贞，歌颂了智慧、勇敢和忠诚。 《奥德修纪》中的主人公奥德修斯是伊大卡岛的王。他聪明、勇敢、坚强而又善用计谋。在特洛伊战争中，他是一个足智多谋的政治家和领袖。他曾多次献计，屡建奇功。 在《奥德修纪》中，在与惊涛骇浪和妖魔鬼怪的搏斗中，也巧用智谋，勇敢地战胜了无数次艰险。困难吓不倒他，任何的荣华富贵，甚至爱情的诱惑也不能打败他回家的决心。鼓舞他战胜困难的是他对部落集体和对妻子的深厚感情。他曾对卡吕浦索仙女说：“……聪明的佩涅洛佩在身材和容貌上都比不过你；她不过是个凡人，你却长生不老。可是我还是天天怀念，想要回家，想看到还乡那一天，哪怕天神在葡萄紫的大海上打击我，我也有忍受苦难的决心，可以坚持下去。”仙境的生活，娇艳的神女，长生不老的法术，他都不留恋，什么也打消不了他对家乡的眷恋之情。当他经过十年漂泊，终于踏上伊大卡岛的土地时，他狂吻着土地，心中的喜悦难以形容。这也说明，无论东方还是西方，对故乡和亲人的思念是闪着永恒亘古之光的。接着，摆在他面前的又是一场恢复王位和向求婚者复仇的斗争，一场争夺和维护私有财产的斗争。奥德修斯在这场斗争中表现得机智、多谋，成功杀死敌人，夺回财产，和妻儿团聚。 但他也有负面的性格。他狡猾而又多疑。他对妻子也采用欺诈、试探的手段，甚至对天神也如此。史诗对这些是当做正面的品质加以歌颂的。这在当时条件下并不算是不正当的行为。他在斗争中，私心很重，财产观念很重。尤其是财产观念，在书中多处都有表现：屠杀伊斯马洛城居民；因为珍贵的礼物愿意在斯克里亚岛多住一年，被困巨人山洞；惩罚那些挥霍并企图侵吞他家产的求婚者。而且他杀死了众多的求婚子弟后，又处死了许多与仇人合作的奴隶，奥德修斯的形象，带有早斯奴隶主的特点。 他是氏族贵族，深情的丈夫，勇敢的战士，聪明的领导者，又善于知人善用，并受人民爱戴。和他的缺点比起来，他的优点显然更具有十分意义。 《奥德修纪》是经过艺术加工的史诗。整幅史诗气势恢宏，篇幅巨大，但是剪裁巧妙，布局得当，全部情节集中在主人公10年漂泊的最后40天。另外，史诗的诗句纯朴自然，优美动听，经常使用重复的手法，并且富有感染力，如叙述详细且从容不迫。史诗中的比喻也极为丰富，还善于抓取富有表现力的细节，比较细腻地刻画人物的内心活动。 荷马史诗中诸神的形象十分生动。他们能力非凡，永生不死，但是他们又具有人的内心和情感。因而他们显得既遥远又熟悉，在人类生存的世界上，他们时隐时现，难以琢磨。在关键时刻，他们站在不同的方面，干预人类之间的冲突，对事件的发展起到了一定的作用。这些神灵虽然超脱于人，但他们的话语和行为是对人类世界的生动模仿和再现。 《奥德修纪》是一部反映文明与野蛮，人性与神性碰撞摩擦的伟大史诗。全文充斥人与神的抗争，人与人的斗争，还有人与自然的对抗。神性色彩渐淡，而人性色彩浓重。人一定程度上可以掌握自己的命运，改变世界，这是对人的肯定与赞美。 《奥德修纪》是一份送给西方神话的礼物，更是世界的文化瑰宝。它不仅仅丰富了西方神话文明，里面的各种精神也是一抹不可磨灭的浓重的