孟子知言养气学说及其对当代价值观的启示.docVIP

PAGE PAGE 1 孟子知言养气学说及其对当代价值观的启示 　　摘要：价值观是作为人获得一种充分的、完全的内在修养后所产生出的一种外在的、能够由其他人所认知其本人修养结果的一种体现。孟子“知言养气”的逻辑结构，应是知言先，养气后；先知言，再养气。养气以知言为基础，并一定程度体现出知言。“知言”，是为了我们营造更好的思想空间，是内在修养的基础，而“养气”则是对于内在修养的一种外在表现。研究孟子的知言养气学说，有助于我们在正确的言论下树立正确的价值观取向，为营造良好的社会风气打下坚实的基础。 　　关键词：知言养气；价值观；中国传统文化；根性；大丈夫的人格精神 　　中图分类号：B22文献标志码：A文章编号：1002-2589（2013）11-0041-02 　　一、知言养气的内涵及其关系 　　1.何谓“知言” 　　在《孟子》一书中，在《孟子》公孙丑上篇中提到知言养气。公孙丑问曰：“何谓知言”？孟子曰：“诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。”此处所说的“言”究竟何所指？孟子针对公孙丑“何谓知言”之问而答之词，很容易让一般人将“言”理解为“言辞”。在传统中的著作注疏中大多由此理解，而不再进一步探究意义。首先在这段文字中，我们由上下文联系所得以“言辞”之意也无甚错误，直接翻译而不探究思想，这个含义也就