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- 2019-10-19 发布于北京
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浅论当下底层文学中的底层男性形象
内容摘要:男性形象从古至今一直在文学作品中占据着主导的位置,在“逻各斯中心”下男性形象更是充满着夸张、唯美的神化色彩。但在当下的底层文学中底层男性形象却颠覆了以往任何文学史阶段的男性形象特征,在被现代化文明定格成“劳动工具化的人”的压抑困顿中,底层文学中的男性生命群像却越发鲜活、丰富起来。
关键词:底层文学被压抑男性群像
男性形象从古至今一直在文学作品中占据着主导的位置,在“逻各斯中心”下男性形象更是充满着夸张、唯美的神化色彩。但在当下的底层文学中底层男性形象却颠覆了以往任何文学史阶段的男性形象特征,在被现代化文明定格成“劳动工具化的人”的压抑困顿中,底层文学中的男性生命群像却越发鲜活、丰富起来。
一.心灵受伤的少年形象
梁启超《少年中国说》中“少年智则国智,少年强则国强,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球……”的鼓舞中国少年奋发向上、自强爱国的话语直到现在仍然在被千千万万的中国少年儿童所背诵,但在当下底层文学中底层少年儿童却已经几乎无法走进课堂从容地接受完义务教育,无法去壮志满怀地畅想自己的未来和国家的未来,能做到的只是按着父辈的命运轨迹前行。当现实摆在他们的面前时,他们那仍然稚嫩需要呵护的心灵受到了深深的伤害。
刘庆邦《神木》中塑造的中学生元凤鸣和陈应松《星空下的火车》中的
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